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老秦带着两千本《女儿方》走了，他说这是救命的东西，拿来卖钱是缺德；他会走一路送一路，遇到同行就给，啥时候送完了，啥时候才回白家庄。说这话的时候也没忘了狠狠瞪白栋一眼，嘴里嘟囔着只有自己才能听到的话，估计不是在夸奖他。
真是没天理了，是不是天下欠账的人就都是爷爷？后世是如此，到了两千年前的世界还是如此？欠了白家一屁股债的老秦更像一个壮士，却凸显出自己的猥琐来了！白栋上下看看自己，不是很像黄世仁啊？俺可是帮你免费印了两千本书啊，从制板到印刷，花钱如流水一般，换老秦你三年呆在白家不算过分吧？天啊，白家全族才有多少人，就是每天都有人出病，也累不到你的，还不是希望你能用心养息身体，多写几本医书？这是爱惜人才，没人拿你当长工！我本将心向明月啊 ”小说“
秦越人其实不傻，白栋的这些心思他是很能理解的，就是看不惯这小子贪财的样子。居然说要拿《女儿方》去卖钱？简直岂有此理！医家著书，为了是传术传德，岂是用来赚取黄白之物的？还有你小子的《幼学丛林》，如今有多少士子都在称赞这本书的教化之功，你居然还拿它去卖钱！就是个天生的贪财鬼，心都是黑的吧？
白栋不知该怎样才能让秦越人明白知识也是金钱的道理；bucuo，《女儿方》一出。能为天下女子减轻很多病痛。更能大大降低新生儿的夭折率。老秦你急着推广我能理解，可是那些医者白白得了你的研究心得，他们为人治病的时候会不收钱麽？虽说是赠人玫瑰、手有余香，可你能分辨出接受玫瑰的都是买不起玫瑰的可怜人麽？
与其打破了经济公平、白白地去做好人，更不如将该赚的钱自己赚了，才能做更多利国利民之事，小子我出售《幼学丛林》就是这个道理。不要期望栎阳可以一日建成！老秦还有很多连饭都吃不饱的黎民，就算我白送书。先生肯白教书，他们就买得起笔墨纸砚麽？还是要我白家庄负担起老秦人甚至是天下人的所有教育开支？那你还是杀了我吧，因为我负担不起啊。
我的扁鹊先生啊教化天下需要慢慢来，就像你是天下良医，也无法一日尽治天下病人。《幼学丛林》可以降低读书成本、开启蒙学之先河，老秦乃至天下的读书人会因此成倍增加，这是毫无疑问的事情；可就算到了21世纪，也一样有许多读不起书的孩子，你当我是谁，救世主麽？
凡事都有度。过了度就不是行善，就会破坏keneng形成良好机制的环境条件；所以后世富豪坐拥几百亿。也不会全数拿出来支持慈善事业。那是因为这些资本留在手中，可以做出更多利国利民的大事，带来的好处远比直接捐了要强；公民固然要尽法律和道德上的义务，可如果做得过多反倒对国家是一种伤害，不利于国家职能的建立和完善
这些道理秦越人是永远不会懂的，他就zhidao白栋这小子什么都好，就是太过贪财、不够慷慨大方。若换了是他，说不得就要散尽家财大办义学，书本免费送、笔墨纸砚免费送、还要包揽先生的承资，让老秦所有孩子都能免费来听课，然后超前两千年实现九年义务教育所以在这件事上他和白栋是无法尿到一个壶里的，属于反对与被反对、阶级对立的关系。
相比不解风情的老秦，老甘龙和菌改就‘进步’多了。白栋答应为两人同时出书，但也提出了一个要求，要出书可以，文华超市也可以帮着卖，出书的费用却要你们自己承担，白家如果帮助销售，还要抽取十分之三的利润。老甘龙和菌改一口就答应了，而且还很奇怪地问白栋，出版书籍不就应该如此麽？俩老头儿纯洁的就像后世自费出书换职称的‘专业’作家，感觉不花钱出书才是件无法理解的事情。
“那就多谢两位伯伯理解小侄了，两位伯伯要各出三千本是吧？费用各是三百金。甘伯伯的书有甘家商行出售，就无额外费用了，菌伯伯没有出卖的路子，文华超市可以代售，只是要取利三成”
白栋打个哈哈，也没解释这世上还有出书不花钱、反倒要赚钱的人；难得糊涂嘛，再多说就是抖机灵了，为智者不取。
揉揉发酸的脑袋，白栋漫步走向新近建成的演武场。
这是在聂诸的强烈要求下白迟才咬牙拨款兴建的，占地约有三亩，中间是一片沙地，很像是后世的沙坑；四周有用麦草包裹的木桩，不是牢牢固定在地上，而是用麻绳拴住，悬挂在一根根的木梁上，经过公输家的改造，这些连接了麻绳机括的木桩只要被人拉动一根绳子，就能同时向中心沙地撞击，接受训练的白家壮丁就要在沙地中左右闪躲，同时还要对木桩做出有效的打击。
聂诸居然能够想出类似后世的训练方法，让白栋不禁刮目相看。他与李敌明显不同，李敌要训练的是高手剑客，所传技法过于抽象高深，对桑娃子这种‘武学天才’自然是极haode，可对普通庄丁来说，效果就很一般了；而聂诸却是侧重训练人的灵活性和身体强度，普通人经过他的训练，一样可以成为最haode战士，等基础功夫打好了，要成为刺客或者剑客也能在水准之上。至少那几位老军教官都是交口称赞，对聂诸的肯定支持还要超过了李敌。
这些老军都是孤鳏，在白家庄呆久了，也就不愿离去，对这些人才白栋是最欢迎的，已命白迟为他们在庄中建了房屋，每人名下都有了田地，白家人享受的补贴福利，他们一样不少；其中有个领头的老军叫做‘牛鼓’的，还成了白家的倒插门女婿，与白栋一个做了多年寡妇的堂姐成了亲，现在见到他就叫‘内弟’亲热的好像上辈子就认识了。
同老军们打了招呼，又被牛鼓一把拉过去：“内弟五大夫，你加冠那天，兄弟们可是都去看了，真好”
“都说过了嘛，以后叫我内弟就成，别再加个五大夫，怪别扭的。你刚才说什么真好？”
“自然是苦酒姑娘了不对不对，是咱白家的少夫人。兄弟们都说那是位贤淑大方的姑娘，羡慕着你的福气呢，现在就等着喝你们的结亲酒。究竟啥时候迎苦酒姑娘进门啊？就不能透个底？”
“我哪里zhidao，不是要合八字麽，还没出结果，定haode日子都得后推了。”
一提起这事儿白栋就冒火，骊姜也不知是从哪里找来了个不着调的方士，都弄了小半月了，也不见他回覆，这是不想要赏钱了？封建迷信害死人啊想起苦酒羞答答的娇媚神态心里就是一团火，白五大夫也是个正常男人嘛。
“嘿嘿，你是咱老秦的高爵显贵，自然是要谨慎的。”牛鼓笑着拍了拍白栋的肩膀，回头得意地望了一眼老兄弟们，感觉特骄傲，白五大夫多大的名头，咱是说拍肩膀就拍肩膀的。
白栋点点头，心中却总有些不安。方士就是江湖人、混饭吃的神棍而已，什么合八字，还不就是走走过场？遇到小民有财，就虚言恫吓多混些钱，遇到真正的贵族，就会狂拍马屁多混几个赏钱。自己和苦酒是国夫人为媒，他还敢弄什么古怪出来？可这些天还不见回话，莫非真会出什么wenti不能吧？
正寻思着，肩膀被人重重拍了下，回头一看不是聂诸，却是便宜大舅子李敌。
“哥哥，你怎么来了？桑娃子这些天认真的很，每天都要勤练你传授的剑法，再说他也不在这里啊？”李敌和聂诸不是很对付，白栋可不信他是来看聂诸训练的。
“去你府上，我要拜见老夫人。”
李敌的面色有些严肃，扬了扬手中木柬：“你和苦酒的八字”(未完待续……)
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白栋不知该怎样才能让秦越人明白知识也是金钱的道理；bucuo，《女儿方》一出。能为天下女子减轻很多病痛。更能大大降低新生儿的夭折率。老秦你急着推广我能理解，可是那些医者白白得了你的研究心得，他们为人治病的时候会不收钱麽？虽说是赠人玫瑰、手有余香，可你能分辨出接受玫瑰的都是买不起玫瑰的可怜人麽？
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我的扁鹊先生啊教化天下需要慢慢来，就像你是天下良医，也无法一日尽治天下病人。《幼学丛林》可以降低读书成本、开启蒙学之先河，老秦乃至天下的读书人会因此成倍增加，这是毫无疑问的事情；可就算到了21世纪，也一样有许多读不起书的孩子，你当我是谁，救世主麽？
凡事都有度。过了度就不是行善，就会破坏keneng形成良好机制的环境条件；所以后世富豪坐拥几百亿。也不会全数拿出来支持慈善事业。那是因为这些资本留在手中，可以做出更多利国利民的大事，带来的好处远比直接捐了要强；公民固然要尽法律和道德上的义务，可如果做得过多反倒对国家是一种伤害，不利于国家职能的建立和完善
这些道理秦越人是永远不会懂的，他就zhidao白栋这小子什么都好，就是太过贪财、不够慷慨大方。若换了是他，说不得就要散尽家财大办义学，书本免费送、笔墨纸砚免费送、还要包揽先生的承资，让老秦所有孩子都能免费来听课，然后超前两千年实现九年义务教育所以在这件事上他和白栋是无法尿到一个壶里的，属于反对与被反对、阶级对立的关系。
相比不解风情的老秦，老甘龙和菌改就‘进步’多了。白栋答应为两人同时出书，但也提出了一个要求，要出书可以，文华超市也可以帮着卖，出书的费用却要你们自己承担，白家如果帮助销售，还要抽取十分之三的利润。老甘龙和菌改一口就答应了，而且还很奇怪地问白栋，出版书籍不就应该如此麽？俩老头儿纯洁的就像后世自费出书换职称的‘专业’作家，感觉不花钱出书才是件无法理解的事情。
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“自然是苦酒姑娘了不对不对，是咱白家的少夫人。兄弟们都说那是位贤淑大方的姑娘，羡慕着你的福气呢，现在就等着喝你们的结亲酒。究竟啥时候迎苦酒姑娘进门啊？就不能透个底？”
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“嘿嘿，你是咱老秦的高爵显贵，自然是要谨慎的。”牛鼓笑着拍了拍白栋的肩膀，回头得意地望了一眼老兄弟们，感觉特骄傲，白五大夫多大的名头，咱是说拍肩膀就拍肩膀的。
白栋点点头，心中却总有些不安。方士就是江湖人、混饭吃的神棍而已，什么合八字，还不就是走走过场？遇到小民有财，就虚言恫吓多混些钱，遇到真正的贵族，就会狂拍马屁多混几个赏钱。自己和苦酒是国夫人为媒，他还敢弄什么古怪出来？可这些天还不见回话，莫非真会出什么wenti不能吧？
正寻思着，肩膀被人重重拍了下，回头一看不是聂诸，却是便宜大舅子李敌。
“哥哥，你怎么来了？桑娃子这些天认真的很，每天都要勤练你传授的剑法，再说他也不在这里啊？”李敌和聂诸不是很对付，白栋可不信他是来看聂诸训练的。
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