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ps:上次去新昌的游记,每个参加的作者都写的。阳光到了情节转折处,今天换换脑子,晚上大家看看游记好吧?
***
初去新昌,我与诗仙李白只有一张车票的差距,李先生没有买到车票,因此他只能‘梦游天姥吟留别’,我就比较幸运,可以坐上南下的火车,到新昌、到天姥山做一个美丽的梦。
不骗你,我在梦中见到了佛陀,丈六金身,满头都是智慧包包的佛陀对我言道‘人生如苦海,你在寻觅什么,是彼岸麽’?果然是智者啊,开口就要我这一介凡夫俗子去寻找什么彼岸,我只想着人生如苦海,一旦脱离苦海找到彼岸,人生又会如何?这是马克思主义辩证法,我庆幸自己接受过现代哲学教育啊,于是我抬起头,凝视着智者佛陀,非常肯定地对他说‘我生在苦海中,若有彼岸,也在苦海,等一等好麽?让我拣起一颗苦海中的明珠,擦去红尘乱像,快乐地舞蹈给您看,这便是我的彼岸,我的快乐,我的智慧,如是否?’
佛陀说如是,笑得宽厚,却总让我感觉他在怀疑什么,好啊,我就证明给您看,立心一起,动人的歌谣就在耳边响起了,你输定了啊佛陀,哼......
‘人生如苦海,其中有甘甜,若念彼岸处,且在身前寻’。苦海中浪涛千重,眼前水气氤氲,却都是幻像而已,我心中凭空,六根清宁,那动人的歌谣也就越来越见清晰明越‘长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风扶柳笛声残,夕阳山外山......’
世人都知这首脍炙人口的歌谣是一代文豪李叔同先生写的,却有几人知道李先生遁入空门后,就是智慧如海的弘一法师?平生不做舌辩、不打口头禅,以最严最酷之律宗入道,临去之时,还要惊起了当代音乐才子高~晓松先生这只胖鸥鹭?
珠光大放,苦海褪尽,眼前是新昌游的第一站,新昌大佛寺,佛门六家七宗,就有五家六宗缘起此处,没有少林名刹的喧嚣拥挤,只见轻音禅唱,返照清明,冬瓜红茶,相映成趣......错了错了,这俩是起点的主编,怎么我一入佛门,心思就变得颠倒颠了呢?连笔下都乱了,其实乱的好,散文游记不乱怎么行?那就入了俗套,人生既然如此,笔下难免涂鸦。
有雨,雨中的大佛寺更显空蒙,走在湿漉漉的青石路上,人间烟火气都消逝了许多,很容易就找到一种难得的静谧,记得我说了一句:“好大的寺啊’,是真的好大,为我生平仅见。随队的记者哥哥就扛着摄像机走来道,‘继续继续,自然一些’,我和并肩同行的作者相视一笑,有些话语就是随性而出,我说的大,是博大深远,无私藏无垢处,山水空幽人心扩,纵是城阕莫能及,若是要面对摄像机说话,大也就不是大,小家子气反会喷薄而出了,说什么啊,主殿都到了。
一袭黄色僧袍的法师早就等在殿前了,大殿中尽是梵音清唱,是当地政府安排的佛家法事,对这个我不太懂,只觉庄严肃穆,没来由就生出崇敬之心,倒是大殿左右两边的对联引起了我的注意,有几个字比较模糊,问了导游才知道,那是明旸大师的佳联,‘道不远人,切忌认影迷头,向外寻觅;心原是佛,但要回光返照,直下承当。’上联说得浅显,其实就是佛在心中,要明性见佛,向外寻觅多是魔头的意思。下联我的理解与法师给的解释略有不同,认为这段话并不完全是陈述修禅的境界,还隐隐体现了世尊释迦摩尼的经历,心原是佛,不可随意明性,但要回光返照,即是说要了却尘缘往事,譬如世尊也是奉养双亲故去,这才投身空门,此是红尘返照回光也,若非直下承当,也无返照菩提的机会。自然是小子狂妄,没敢真去问法师,怕他一通机锋说晕了我,多丢人呢?悟空悟空,我却是个悟不空的。
出了大殿,雨下的更大了,一帮宅男腐女跑到雨檐下题诗,诗都是提前想好的,个个表现的却都像七步成诗的曹子建,我也写了首打油诗的,‘方聆佛音起,又闻茶桂香,且附灵兔去,腹中山水藏’,比起香蕉大神的洋洋几十言,实在汗颜无地,惭愧的直奔男厕所。
走出五谷轮回地,身轻如燕,雄赳赳赶去亚洲第一卧佛,其实真累,无奈身后有美女作者,明眸盼之,小耳朵咬之,鼻中兰香嗅之,老男人的雄风自然要振之。被导游骗上了数百层台阶的卧佛所在,好在没有让我失望,这是三代工匠奋斗了三十年的成果啊,眼见佛祖虽已涅槃,眉眼中却有无限慈悲、许多智慧,两千年后的末进小子,怎就静静地入了心、寻了禅,心中先是一片孤单寂寞,未几便化成了满心欢喜,只觉佛尚在、心有存,人间自古乐红尘,百般褪尽方成空,且藏山水在智深呢?
新昌无北地雄川之险,亦无西南山水之秀,却偏偏结合了两者的长处,李白先生说‘天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城’,这是着重点明了新昌山水之雄奇,估计是他那个年**发不足,也就是远远看了一眼,或者真是梦游,没能有机会深入山中。我们就很幸运,得以坐上游船,行于山水之间,一时只见青山掩翠,丽水茫茫,分不清是山在水中,还是水在山内,山如龙、水亦如龙,彼此纠结相连,仿佛无始无终。岸边的水美啊,清得好像身后美女作者的大眼睛,当然我就是动动贼心,勾连美女作者的事,放眼数十名作者,无过于年轻帅哥作者‘一目尽天涯’,此子曾言走尽天下路、访遍天下美,诚不欺我也!
下了船,走入座落在山水间的青云山庄,也去过一些休闲所在这山庄那山庄的,新昌的青云山庄还是令我眼前一亮,楼台亭榭,尽在山水间。凭栏而坐,太阳伞下,落几碟果点,写一杯茗茶;青云台上,点一根香烟,说几句人生,够风够骚吧?这里的糯米茶真不错,香甜柔滑,入口绵糯,拨下勺子,下面还藏了个密枣,身边的作者都在高呼再来一碗,我却按住了性子没要,好东西要留个回味,留个念想儿,不可一次用尽了,这就如初恋一般呢。
很少有机会神侃到傍晚啊,嫦娥姐姐还没出现,烧烤篝火就摆上了,各种肉串蔬果,考验一帮宅男宅女的时间到了,有几个**的家伙在**女频姐妹,我只冷眼旁观,内心涌动,表现出老男人大叔的堂正风骨,太过分了,有这种好事情居然不先通知我一声?插队都来不及了!看着真煎熬,还是去几趟五谷轮回地吧,啤酒喝了不少,烤肠吃了几根,转个圈儿抽根烟,才发现天色已黑,舞台搭起,灯光亮起来,有人居然跑上台歌唱去了,这次要算我一个,冲过去点了首歌,鬼哭狼嚎一番,我来了,我存在。
酒足饭饱,踏上漆黑的夜路,手电乱晃着摸到车上,回去睡个好觉吧,都两天没睡好了,别了青云山庄,糯米茶的香甜记在心里了,下次还来!不过下次来的时候,给场雨好不好?相信雨雾锁天姥的景色会更美丽。
离开佛门地,走出山水间,人间原来也有芳香四溢的茶园,采茶女原来并非我们想象的那样,个个都是美如天仙的娇嫩少女,她们朴素、爽朗,黑黑红红的脸上洋溢的是最天然、最健康的别样风情。喝过一杯清茶,走过丝绸市场,冒险者的天堂到了,冲进龙穿峡大瀑布,迎面就是震天水响,越过小溪,漫上十几米难行的土石路,眼前就是盘绕而上的靠山栈道;瀑布紧靠木栈,起步时还在天上,片刻已在脚下,我们踏着天河上路,男的气喘吁吁,女的香汗淋漓,好累啊,直到转过一片石崖,看到瀑布前映出的道道彩虹,才知此行不虚,相信这一幕景象,定会留在每个人的记忆中吧?
下山的感觉稍微有些不好,怪我太胖了,坐不得限重八十公斤的索道,只能看着身材或矫健、或婀娜的作者们沿索道呼啸而下,那是真正的凌空飞行,掠行在蔚蓝色的湖面上,穿行于两山之间,太爽了!我发誓要减肥!
坐不得索道,只能改坐滑道了,仿佛是回到了童年。可怜我的尾骨啊......沿着上百米的滑梯溜下来,比上山还累,咬牙跳落地面,回头看看高耸的龙穿峡,为什么下次还是想来呢?
新昌,天姥、龙穿峡、青云山庄......别了,却不是永久的分别,我打开电话对老婆说,有一个美丽的地方,等咱们的孩子大了,一定要带她来的......
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初去新昌,我与诗仙李白只有一张车票的差距,李先生没有买到车票,因此他只能‘梦游天姥吟留别’,我就比较幸运,可以坐上南下的火车,到新昌、到天姥山做一个美丽的梦。
不骗你,我在梦中见到了佛陀,丈六金身,满头都是智慧包包的佛陀对我言道‘人生如苦海,你在寻觅什么,是彼岸麽’?果然是智者啊,开口就要我这一介凡夫俗子去寻找什么彼岸,我只想着人生如苦海,一旦脱离苦海找到彼岸,人生又会如何?这是马克思主义辩证法,我庆幸自己接受过现代哲学教育啊,于是我抬起头,凝视着智者佛陀,非常肯定地对他说‘我生在苦海中,若有彼岸,也在苦海,等一等好麽?让我拣起一颗苦海中的明珠,擦去红尘乱像,快乐地舞蹈给您看,这便是我的彼岸,我的快乐,我的智慧,如是否?’
佛陀说如是,笑得宽厚,却总让我感觉他在怀疑什么,好啊,我就证明给您看,立心一起,动人的歌谣就在耳边响起了,你输定了啊佛陀,哼......
‘人生如苦海,其中有甘甜,若念彼岸处,且在身前寻’。苦海中浪涛千重,眼前水气氤氲,却都是幻像而已,我心中凭空,六根清宁,那动人的歌谣也就越来越见清晰明越‘长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风扶柳笛声残,夕阳山外山......’
世人都知这首脍炙人口的歌谣是一代文豪李叔同先生写的,却有几人知道李先生遁入空门后,就是智慧如海的弘一法师?平生不做舌辩、不打口头禅,以最严最酷之律宗入道,临去之时,还要惊起了当代音乐才子高~晓松先生这只胖鸥鹭?
珠光大放,苦海褪尽,眼前是新昌游的第一站,新昌大佛寺,佛门六家七宗,就有五家六宗缘起此处,没有少林名刹的喧嚣拥挤,只见轻音禅唱,返照清明,冬瓜红茶,相映成趣......错了错了,这俩是起点的主编,怎么我一入佛门,心思就变得颠倒颠了呢?连笔下都乱了,其实乱的好,散文游记不乱怎么行?那就入了俗套,人生既然如此,笔下难免涂鸦。
有雨,雨中的大佛寺更显空蒙,走在湿漉漉的青石路上,人间烟火气都消逝了许多,很容易就找到一种难得的静谧,记得我说了一句:“好大的寺啊’,是真的好大,为我生平仅见。随队的记者哥哥就扛着摄像机走来道,‘继续继续,自然一些’,我和并肩同行的作者相视一笑,有些话语就是随性而出,我说的大,是博大深远,无私藏无垢处,山水空幽人心扩,纵是城阕莫能及,若是要面对摄像机说话,大也就不是大,小家子气反会喷薄而出了,说什么啊,主殿都到了。
一袭黄色僧袍的法师早就等在殿前了,大殿中尽是梵音清唱,是当地政府安排的佛家法事,对这个我不太懂,只觉庄严肃穆,没来由就生出崇敬之心,倒是大殿左右两边的对联引起了我的注意,有几个字比较模糊,问了导游才知道,那是明旸大师的佳联,‘道不远人,切忌认影迷头,向外寻觅;心原是佛,但要回光返照,直下承当。’上联说得浅显,其实就是佛在心中,要明性见佛,向外寻觅多是魔头的意思。下联我的理解与法师给的解释略有不同,认为这段话并不完全是陈述修禅的境界,还隐隐体现了世尊释迦摩尼的经历,心原是佛,不可随意明性,但要回光返照,即是说要了却尘缘往事,譬如世尊也是奉养双亲故去,这才投身空门,此是红尘返照回光也,若非直下承当,也无返照菩提的机会。自然是小子狂妄,没敢真去问法师,怕他一通机锋说晕了我,多丢人呢?悟空悟空,我却是个悟不空的。
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新昌无北地雄川之险,亦无西南山水之秀,却偏偏结合了两者的长处,李白先生说‘天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城’,这是着重点明了新昌山水之雄奇,估计是他那个年**发不足,也就是远远看了一眼,或者真是梦游,没能有机会深入山中。我们就很幸运,得以坐上游船,行于山水之间,一时只见青山掩翠,丽水茫茫,分不清是山在水中,还是水在山内,山如龙、水亦如龙,彼此纠结相连,仿佛无始无终。岸边的水美啊,清得好像身后美女作者的大眼睛,当然我就是动动贼心,勾连美女作者的事,放眼数十名作者,无过于年轻帅哥作者‘一目尽天涯’,此子曾言走尽天下路、访遍天下美,诚不欺我也!
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酒足饭饱,踏上漆黑的夜路,手电乱晃着摸到车上,回去睡个好觉吧,都两天没睡好了,别了青云山庄,糯米茶的香甜记在心里了,下次还来!不过下次来的时候,给场雨好不好?相信雨雾锁天姥的景色会更美丽。
离开佛门地,走出山水间,人间原来也有芳香四溢的茶园,采茶女原来并非我们想象的那样,个个都是美如天仙的娇嫩少女,她们朴素、爽朗,黑黑红红的脸上洋溢的是最天然、最健康的别样风情。喝过一杯清茶,走过丝绸市场,冒险者的天堂到了,冲进龙穿峡大瀑布,迎面就是震天水响,越过小溪,漫上十几米难行的土石路,眼前就是盘绕而上的靠山栈道;瀑布紧靠木栈,起步时还在天上,片刻已在脚下,我们踏着天河上路,男的气喘吁吁,女的香汗淋漓,好累啊,直到转过一片石崖,看到瀑布前映出的道道彩虹,才知此行不虚,相信这一幕景象,定会留在每个人的记忆中吧?
下山的感觉稍微有些不好,怪我太胖了,坐不得限重八十公斤的索道,只能看着身材或矫健、或婀娜的作者们沿索道呼啸而下,那是真正的凌空飞行,掠行在蔚蓝色的湖面上,穿行于两山之间,太爽了!我发誓要减肥!
坐不得索道,只能改坐滑道了,仿佛是回到了童年。可怜我的尾骨啊......沿着上百米的滑梯溜下来,比上山还累,咬牙跳落地面,回头看看高耸的龙穿峡,为什么下次还是想来呢?
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