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因为大部分的文件在大不里士，所以纳赛尔丁还要让人去取，这非常耗时间。所以铁路建设已经成为板上钉钉的议程。
德黑兰的爱国债券也卖的越来越多，商人和市民是购买的主力。而随着首都附近局势好转，他们对政府的信心大增，加上土地改革法案的推出，农民的向心力也在不断增强。
政府已然占了上风，在11月9日开始，政府军和叛军针对库姆附近的阵地进行反复争夺。政府军这边采用的是新式火枪火炮还有王储发明的子弹，而叛军这边还是冷兵器和火铳。他们只能靠人命去填，这样才能保护住圣城的安全。
居住在库姆的宗教学者不打算妥协，他们加固城防，打算与这座城市共存亡。但城内的居民不打算这么做，要知道政府已经下了命令，说他们未来可以获得一块土地，如果没命了就没办法获得了。
库姆郊区的农民自发的为政府军充当向导，引领他们进攻库姆的薄弱之处。这些学者说话挺利索，但到了战场上只剩下逃跑了。但除非他们逃到奥斯曼的地盘，不然他们必死无疑。
“怎么办？我们怎么办？”
在库姆神学院里，一大堆什叶派教士坐在一起，大阿亚图拉坐在中间，此时的他们都没有什么好主意，要么投降，要么殉道。
投降是不可能的，殉道，他们还没做过，但他们谁也不敢。听说会很疼。
“要不，我们和政府谈谈？”
一个人提出了建议，但大阿亚图拉一个眼神，这位就被拉了出去。
实际上拥有这种心思的人不在少数，他们大多是神学院的学生，资产比较少。和这些老保不同，他们也看到世界和伊朗的巨大差距，需要进行一定的自我变革，但他们的话语权很弱，所以面对大阿亚图拉的命令时反对变得软弱。
但不管阿亚图拉怎么清除异己，他们的声音总会出现。但他们还有一个顾虑，就是政府会不会清算他们。
不过这个很快就被打消了，德黑兰政府再次重申政策，对于继续叛乱的会加重处罚，而现在投降的既往不咎。
此外，那些低级的什叶派教士纳赛尔丁也是进行拉拢，特别是那些神学院学生。他们没有资产就不用受到打击，就看他们愿不愿意了。
11月16日，政府军组建了几架投石机，将大量的劝降传单抛入城中。城中的民众大多识字，因此传播的很快。
传单上没有写什么投降的话，只是用长篇大论说明伊朗现在的困境以及俄国的逼近，而现在却在打内战，这是伊朗的耻辱，这个时候就应该万众一心，洗刷这些耻辱，希望你们能及时回头。
十几二十多岁的年轻人最容易受到民族主义和国家主义影响。和俄国战败的耻辱让他们如鲠在喉，而政府的自强不息和宗教学者的只为私利相比，他们自然会做出选择。
至于部落，他们才不会插手这个呢。他们现在已经定居下来，可以经营其他产业获得更多的财富，为什么还要打仗呢？
11月28日，1.3万政府军对库姆发动了最后的进攻。库姆已经是全民皆兵，但在热武器时代，已经不是光靠人多就能够赢得战争的。
即便是库姆军队前所未有的爆发，作战士气+200%，依然改变不了乌合之众的本质。再加上武器弹药不足，很多士兵手中的装备停留在冷兵器时代，热情再高也挡不住子弹横飞。
“轰”的一声，一发炮弹落到了距离神学院七十米的地方，直接带走了三名守军的生命，又制造了两名伤员。
“各位，快走吧！敌人就要兵临城下，库姆守不住了！”
这个时候不少人的忠臣属性爆发了，在城防快失守后，第一时间通知学者们跑路。
没有办法，库姆面积又不大，城防的部队一崩溃，就只能准备神学院保卫战了。
一些学者绝望的说：“不，我哪里也不去，我要与都灵共存亡！”
“为了未来，你们必须要立刻离开这里。”他们哭丧着脸的劝说道。
如果不走，等到对方抓到他们时就没有好下场了。留全尸就算他们仁慈了，而且他们还有家庭，有孩子，如果不跑，那他们的家族也就完了。
一个阿亚图拉咆哮道：“废物、饭桶、蠢货……要不是你们这帮无能之货，我们怎么会失败呢？到了现在，你们不思考怎么退敌，居然想着跑路……”
但不管他们怎么说，政府军已经用火炮轰开了城门，很快向神学院杀去。
领头的将领到达神学院时，这里已经烧了起来。不过他没有去救火，而是寻找学者的踪迹，他怀疑他们是趁乱逃跑了。
事情也不出他预料，军队在库姆南门抓到了上百个学者，其中还有十几个阿亚图拉。不过大阿亚图拉还没有找到，听他们说是在圣地法蒂玛的陵寝里。
“所有人注意，看到一个老头就给我抓起来。”
士兵们进入陵寝外围，阿亚图拉肯定不会做出刨开陵寝这么丧心病狂的事情。所以他一定在外面。
很快，大阿亚图拉的踪迹就找到了。不仅是他，还有他的三个妻子，一群孩子，还有其他几个阿亚图拉和家人，都是库姆最资深的宗教学者。
“最后的日子到来了，让我们一起去见安拉吧，我会向他们倾诉当权者的罪状。”
其他人点点头，一些年轻人拿刀将其他人一一砍杀，随后又相互攻击。到了最后一人，他只能用刀抹了脖子。
总共48人都被没了命，在处理了他们的尸体后，直接被打上了叛乱者的标签，他们所有的荣誉都被剥夺。
这次进攻库姆，抓住了上千名宗教学者和五千多名负隅顽抗的守军。他们所有的财产都被没收，神学院因为被烧毁由政府出资重建，但从此刻起，教育和司法从宗教中开始剥离。因为学者损失惨重，所以从其他地方调拨一些。
德黑兰的爱国债券也卖的越来越多，商人和市民是购买的主力。而随着首都附近局势好转，他们对政府的信心大增，加上土地改革法案的推出，农民的向心力也在不断增强。
政府已然占了上风，在11月9日开始，政府军和叛军针对库姆附近的阵地进行反复争夺。政府军这边采用的是新式火枪火炮还有王储发明的子弹，而叛军这边还是冷兵器和火铳。他们只能靠人命去填，这样才能保护住圣城的安全。
居住在库姆的宗教学者不打算妥协，他们加固城防，打算与这座城市共存亡。但城内的居民不打算这么做，要知道政府已经下了命令，说他们未来可以获得一块土地，如果没命了就没办法获得了。
库姆郊区的农民自发的为政府军充当向导，引领他们进攻库姆的薄弱之处。这些学者说话挺利索，但到了战场上只剩下逃跑了。但除非他们逃到奥斯曼的地盘，不然他们必死无疑。
“怎么办？我们怎么办？”
在库姆神学院里，一大堆什叶派教士坐在一起，大阿亚图拉坐在中间，此时的他们都没有什么好主意，要么投降，要么殉道。
投降是不可能的，殉道，他们还没做过，但他们谁也不敢。听说会很疼。
“要不，我们和政府谈谈？”
一个人提出了建议，但大阿亚图拉一个眼神，这位就被拉了出去。
实际上拥有这种心思的人不在少数，他们大多是神学院的学生，资产比较少。和这些老保不同，他们也看到世界和伊朗的巨大差距，需要进行一定的自我变革，但他们的话语权很弱，所以面对大阿亚图拉的命令时反对变得软弱。
但不管阿亚图拉怎么清除异己，他们的声音总会出现。但他们还有一个顾虑，就是政府会不会清算他们。
不过这个很快就被打消了，德黑兰政府再次重申政策，对于继续叛乱的会加重处罚，而现在投降的既往不咎。
此外，那些低级的什叶派教士纳赛尔丁也是进行拉拢，特别是那些神学院学生。他们没有资产就不用受到打击，就看他们愿不愿意了。
11月16日，政府军组建了几架投石机，将大量的劝降传单抛入城中。城中的民众大多识字，因此传播的很快。
传单上没有写什么投降的话，只是用长篇大论说明伊朗现在的困境以及俄国的逼近，而现在却在打内战，这是伊朗的耻辱，这个时候就应该万众一心，洗刷这些耻辱，希望你们能及时回头。
十几二十多岁的年轻人最容易受到民族主义和国家主义影响。和俄国战败的耻辱让他们如鲠在喉，而政府的自强不息和宗教学者的只为私利相比，他们自然会做出选择。
至于部落，他们才不会插手这个呢。他们现在已经定居下来，可以经营其他产业获得更多的财富，为什么还要打仗呢？
11月28日，1.3万政府军对库姆发动了最后的进攻。库姆已经是全民皆兵，但在热武器时代，已经不是光靠人多就能够赢得战争的。
即便是库姆军队前所未有的爆发，作战士气+200%，依然改变不了乌合之众的本质。再加上武器弹药不足，很多士兵手中的装备停留在冷兵器时代，热情再高也挡不住子弹横飞。
“轰”的一声，一发炮弹落到了距离神学院七十米的地方，直接带走了三名守军的生命，又制造了两名伤员。
“各位，快走吧！敌人就要兵临城下，库姆守不住了！”
这个时候不少人的忠臣属性爆发了，在城防快失守后，第一时间通知学者们跑路。
没有办法，库姆面积又不大，城防的部队一崩溃，就只能准备神学院保卫战了。
一些学者绝望的说：“不，我哪里也不去，我要与都灵共存亡！”
“为了未来，你们必须要立刻离开这里。”他们哭丧着脸的劝说道。
如果不走，等到对方抓到他们时就没有好下场了。留全尸就算他们仁慈了，而且他们还有家庭，有孩子，如果不跑，那他们的家族也就完了。
一个阿亚图拉咆哮道：“废物、饭桶、蠢货……要不是你们这帮无能之货，我们怎么会失败呢？到了现在，你们不思考怎么退敌，居然想着跑路……”
但不管他们怎么说，政府军已经用火炮轰开了城门，很快向神学院杀去。
领头的将领到达神学院时，这里已经烧了起来。不过他没有去救火，而是寻找学者的踪迹，他怀疑他们是趁乱逃跑了。
事情也不出他预料，军队在库姆南门抓到了上百个学者，其中还有十几个阿亚图拉。不过大阿亚图拉还没有找到，听他们说是在圣地法蒂玛的陵寝里。
“所有人注意，看到一个老头就给我抓起来。”
士兵们进入陵寝外围，阿亚图拉肯定不会做出刨开陵寝这么丧心病狂的事情。所以他一定在外面。
很快，大阿亚图拉的踪迹就找到了。不仅是他，还有他的三个妻子，一群孩子，还有其他几个阿亚图拉和家人，都是库姆最资深的宗教学者。
“最后的日子到来了，让我们一起去见安拉吧，我会向他们倾诉当权者的罪状。”
其他人点点头，一些年轻人拿刀将其他人一一砍杀，随后又相互攻击。到了最后一人，他只能用刀抹了脖子。
总共48人都被没了命，在处理了他们的尸体后，直接被打上了叛乱者的标签，他们所有的荣誉都被剥夺。
这次进攻库姆，抓住了上千名宗教学者和五千多名负隅顽抗的守军。他们所有的财产都被没收，神学院因为被烧毁由政府出资重建，但从此刻起，教育和司法从宗教中开始剥离。因为学者损失惨重，所以从其他地方调拨一些。
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