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3.
谢钟锋一行三人旋即扛起行囊匆匆进入景区大门，由南向北依次经过宾阳洞、莲花洞、老龙洞和万佛洞等四五个景点，他们以游览为借口进行“对口检查”。在逐一察看一无所获之后，继续向北走过一段蜿蜒的园路，继而向左攀援一段陡峭的石阶，步入一处场面较为宏大的罗椅形窟龛。
首先映入眼帘的是一尊造型高大、巍然而立的主佛雕像，风姿绰约，威仪昭彰，形神俱佳，气度不凡。两侧弟子、菩萨、天王、力士依序环列，神态各异。
透过稀稀落落的游人，谢钟锋边走边向身边同伴侃侃讲解道：“这里便是在整个龙门石窟中具有代表意义的奉先寺窟。正中这座大佛叫卢舍那，是释迦牟尼的报身佛，也是龙门石窟的主佛。据碑文记载，这座佛像始建于唐高宗咸亨三年。据说这尊佛像是按照武周女皇武则天的相貌雕刻的，因而被当地人习惯叫作‘武则天像’。卢舍那主佛与周围诸尊菩萨、天王和力士一起，将神秘的佛教元素悄然隐入政治架构，把皇家的威严折射得淋漓尽致，构成一个意蕴深厚、极富情态的佛雕艺术群体形象。”
“哇！瞧瞧卢舍那大佛这形象、这气势——雄伟高大，丰满圣洁，安详自在，圆融和谐，宛如一位睿智而慈祥的贵妇，真真令人敬而不惧，爱不忍舍啊！”
“嗯嗯，果然不错！真可谓稀世奇宝，佛像中的极品啊！”
张石宪与李究珊望佛兴叹，钦羡不已。
“我倒是更喜欢侍立在卢舍那佛南侧的弟子阿难和南侧壁上被踩在天王脚下的夜叉。你看那阿难多愁善感，眉目含情，在深沉凝重之中似乎暗含一丝隐忍，隐约透露出一种难以释怀的惆怅与哀怨。”谢钟锋说着又饶有兴趣地移步天王像前，望着天王脚下的夜叉良久，同样慨叹道：“再瞧这个夜叉，冥顽不屈，怒目圆睁，显然一副不加掩饰、干板透亮的仇目反骨，表现出一股嫉恶如仇、凛然无惧的反抗精神。”
“嘿！你还别说，瞧这两尊石佛，还真有些与众不同咧！”
“说得很对！正所谓不平则鸣，哪里有压迫，哪里就有反抗嘛！”
张石宪与李究珊显然认同谢钟锋的说法，都略显激动。
“嘘——”听到身边同志冲动热议，谢钟锋立刻警觉地抬眼望望左右，“哎哎，眼下咱们可是结伴云游，听我说啊，还是多走多看，关注焦点，不相干的，心知肚明，少说为佳！”
经谢钟锋这么一提示，张石宪、李究珊立马警觉地望望四周，开始沉下心来悄悄实施他们的“对口工程”——由身形高大的张石宪垫底当人梯，由体态修长的李究珊骑在“人梯”之上，试图通过对所有佛像的对口检查，从中找到上级组织有关会议地址的确切情报。
为避免遗漏，他们对体型特别高大的卢舍那主佛也不放过。身强体壮的张石宪从旁边找来一根修竹高高撑起，体态矫健的李究珊拿出从小练就的爬树绝活，手脚并用上下联动，只“噌噌”几下便攀到竖杆顶端，刚好与卢舍那主佛并肩齐眉，全然无碍“对口”工程。
何文慧与何岺犹如两只笨鸟姗姗来迟，明显落伍，全然顾不得眼前景物，以最快速赶到窟区。为严格实施神秘而神圣的“对口行动”，他们毫不含糊地每区必到，每“口”必查，马不停蹄地行至药方洞前。
走进洞内，可以看到正壁之上雕刻有一佛、二弟子、二菩萨五尊大像。他们阔脸垂耳，身体硕壮，神采各异，气度非凡，呈现出不同时代的艺术风格。
“药方洞因窟门刻有诸多古代药方而得名。据载此石窟最早开凿于北魏晚期，后经过东魏和北齐，直至唐初仍有雕刻。”何文慧指着刻于洞口石壁上的一些密密麻麻的文字，向身后的何岺介绍说：“其中最引人注目的是这些从唐代流传下来的珍贵药方，能治疗内科、外科、儿科、妇科等科目的四十多种疾病，大多数药方至今仍在民间沿袭传用。”
“在我看来，只有这药方洞才真正体现解救人生苦难的菩萨心肠！”何岺即兴发表着切身感言。突然，他在一处药方前停下脚步，“真没想到会在这儿找到‘气鼓’的方子！”
“说啥——‘气鼓’的方子？你这是……”何文慧循着何岺所视方向仔细看去，瞪着眼睛不知所云。
“喏，‘天麻羌活丸’——老岳‘血鼓’病重，媳妇再三催我抓药回去，可我……又不想放弃咱们的龙门之行，依你说可该咋办呀？”
“这个么……”何文慧挠挠头皮嗫嚅地说：“要是这，你不如跟谢校长如实说明情况，看看他是什么意见再说。”
何岺低头思忖片刻，向何文慧无奈地摇头叹息道：“咳，还是算了吧。按咱们谢校长的做派，咱们理当抛掉杂念、顾全大局，哪好意思讲呀！”
“算你明智，应该是这样子！”何文慧轻拍何岺肩头，轻声鼓励说，“咱们在党的人要干大事业，就需要忘家忘身，全力以赴，不该有半点私心杂念。拿眼下来说，就是要集中心思把‘对口行动’当作头等大事，不查出个子丑寅卯、水落石出决不罢休！”
“就是就是！你说得很对！不管咋说，都应把‘对口行动’当作头等大事。”何岺迅速调整思想偏差，果断地向前迈步，并催促说，“既是这样，咱们快走！不查出个水落石出决不罢休！”……
谢钟锋一行三人旋即扛起行囊匆匆进入景区大门，由南向北依次经过宾阳洞、莲花洞、老龙洞和万佛洞等四五个景点，他们以游览为借口进行“对口检查”。在逐一察看一无所获之后，继续向北走过一段蜿蜒的园路，继而向左攀援一段陡峭的石阶，步入一处场面较为宏大的罗椅形窟龛。
首先映入眼帘的是一尊造型高大、巍然而立的主佛雕像，风姿绰约，威仪昭彰，形神俱佳，气度不凡。两侧弟子、菩萨、天王、力士依序环列，神态各异。
透过稀稀落落的游人，谢钟锋边走边向身边同伴侃侃讲解道：“这里便是在整个龙门石窟中具有代表意义的奉先寺窟。正中这座大佛叫卢舍那，是释迦牟尼的报身佛，也是龙门石窟的主佛。据碑文记载，这座佛像始建于唐高宗咸亨三年。据说这尊佛像是按照武周女皇武则天的相貌雕刻的，因而被当地人习惯叫作‘武则天像’。卢舍那主佛与周围诸尊菩萨、天王和力士一起，将神秘的佛教元素悄然隐入政治架构，把皇家的威严折射得淋漓尽致，构成一个意蕴深厚、极富情态的佛雕艺术群体形象。”
“哇！瞧瞧卢舍那大佛这形象、这气势——雄伟高大，丰满圣洁，安详自在，圆融和谐，宛如一位睿智而慈祥的贵妇，真真令人敬而不惧，爱不忍舍啊！”
“嗯嗯，果然不错！真可谓稀世奇宝，佛像中的极品啊！”
张石宪与李究珊望佛兴叹，钦羡不已。
“我倒是更喜欢侍立在卢舍那佛南侧的弟子阿难和南侧壁上被踩在天王脚下的夜叉。你看那阿难多愁善感，眉目含情，在深沉凝重之中似乎暗含一丝隐忍，隐约透露出一种难以释怀的惆怅与哀怨。”谢钟锋说着又饶有兴趣地移步天王像前，望着天王脚下的夜叉良久，同样慨叹道：“再瞧这个夜叉，冥顽不屈，怒目圆睁，显然一副不加掩饰、干板透亮的仇目反骨，表现出一股嫉恶如仇、凛然无惧的反抗精神。”
“嘿！你还别说，瞧这两尊石佛，还真有些与众不同咧！”
“说得很对！正所谓不平则鸣，哪里有压迫，哪里就有反抗嘛！”
张石宪与李究珊显然认同谢钟锋的说法，都略显激动。
“嘘——”听到身边同志冲动热议，谢钟锋立刻警觉地抬眼望望左右，“哎哎，眼下咱们可是结伴云游，听我说啊，还是多走多看，关注焦点，不相干的，心知肚明，少说为佳！”
经谢钟锋这么一提示，张石宪、李究珊立马警觉地望望四周，开始沉下心来悄悄实施他们的“对口工程”——由身形高大的张石宪垫底当人梯，由体态修长的李究珊骑在“人梯”之上，试图通过对所有佛像的对口检查，从中找到上级组织有关会议地址的确切情报。
为避免遗漏，他们对体型特别高大的卢舍那主佛也不放过。身强体壮的张石宪从旁边找来一根修竹高高撑起，体态矫健的李究珊拿出从小练就的爬树绝活，手脚并用上下联动，只“噌噌”几下便攀到竖杆顶端，刚好与卢舍那主佛并肩齐眉，全然无碍“对口”工程。
何文慧与何岺犹如两只笨鸟姗姗来迟，明显落伍，全然顾不得眼前景物，以最快速赶到窟区。为严格实施神秘而神圣的“对口行动”，他们毫不含糊地每区必到，每“口”必查，马不停蹄地行至药方洞前。
走进洞内，可以看到正壁之上雕刻有一佛、二弟子、二菩萨五尊大像。他们阔脸垂耳，身体硕壮，神采各异，气度非凡，呈现出不同时代的艺术风格。
“药方洞因窟门刻有诸多古代药方而得名。据载此石窟最早开凿于北魏晚期，后经过东魏和北齐，直至唐初仍有雕刻。”何文慧指着刻于洞口石壁上的一些密密麻麻的文字，向身后的何岺介绍说：“其中最引人注目的是这些从唐代流传下来的珍贵药方，能治疗内科、外科、儿科、妇科等科目的四十多种疾病，大多数药方至今仍在民间沿袭传用。”
“在我看来，只有这药方洞才真正体现解救人生苦难的菩萨心肠！”何岺即兴发表着切身感言。突然，他在一处药方前停下脚步，“真没想到会在这儿找到‘气鼓’的方子！”
“说啥——‘气鼓’的方子？你这是……”何文慧循着何岺所视方向仔细看去，瞪着眼睛不知所云。
“喏，‘天麻羌活丸’——老岳‘血鼓’病重，媳妇再三催我抓药回去，可我……又不想放弃咱们的龙门之行，依你说可该咋办呀？”
“这个么……”何文慧挠挠头皮嗫嚅地说：“要是这，你不如跟谢校长如实说明情况，看看他是什么意见再说。”
何岺低头思忖片刻，向何文慧无奈地摇头叹息道：“咳，还是算了吧。按咱们谢校长的做派，咱们理当抛掉杂念、顾全大局，哪好意思讲呀！”
“算你明智，应该是这样子！”何文慧轻拍何岺肩头，轻声鼓励说，“咱们在党的人要干大事业，就需要忘家忘身，全力以赴，不该有半点私心杂念。拿眼下来说，就是要集中心思把‘对口行动’当作头等大事，不查出个子丑寅卯、水落石出决不罢休！”
“就是就是！你说得很对！不管咋说，都应把‘对口行动’当作头等大事。”何岺迅速调整思想偏差，果断地向前迈步，并催促说，“既是这样，咱们快走！不查出个水落石出决不罢休！”……
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