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《中国青》
把青与其他颜色放在一起,排列是有问题的。
而如果我们确实如此做了,且看起来有用。
引起了许多干脆交付给历史来处理的推卸。那么
说,对于青色的不断展开,深入,以及如果不是错误,近似于分分合合的否定式之上的中国史
————即,青史
而青史一次次如此的呈现了不同人文和历史时期的它的具体。
在面对西方人文,西方哲学时,青史,即变成了可以把中国思想史直接替换了的
青之史。
汝窑的天青色,青色的复杂,青衣的舍身流国。皆如此。
中国人的颜色是青色。
青色以及其他。青不与红色,黄色等并列。
对应西方诗歌,中国诗歌的一一对应时,青就是超出诗歌而出现的事物。
相比于试图以诗歌来比照西方测度的汉语边界的正方性时。青,青衣在诗歌的不可测度之外。是戏曲。戏曲测度汉语语言的边界。
另一种走的比诗歌远的事物,便是陶瓷了。
如china。
把青与其他颜色放在一起,排列是有问题的。
而如果我们确实如此做了,且看起来有用。
引起了许多干脆交付给历史来处理的推卸。那么
说,对于青色的不断展开,深入,以及如果不是错误,近似于分分合合的否定式之上的中国史
————即,青史
而青史一次次如此的呈现了不同人文和历史时期的它的具体。
在面对西方人文,西方哲学时,青史,即变成了可以把中国思想史直接替换了的
青之史。
汝窑的天青色,青色的复杂,青衣的舍身流国。皆如此。
中国人的颜色是青色。
青色以及其他。青不与红色,黄色等并列。
对应西方诗歌,中国诗歌的一一对应时,青就是超出诗歌而出现的事物。
相比于试图以诗歌来比照西方测度的汉语边界的正方性时。青,青衣在诗歌的不可测度之外。是戏曲。戏曲测度汉语语言的边界。
另一种走的比诗歌远的事物,便是陶瓷了。
如china。
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