第三百三十八章 心灯炼度


小说:凡人之从夺舍曲魂开始  作者:不染人间
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  各家道法有异,修行之理也有不同。就以道家“三丹田”而论。有的阐述中丹田是为膻中要穴,气之所聚。与上丹田、下丹田,分别对应人的精气神三宝。但亦有说法,中丹田是为心室绛宫。不过无论如何,作为血气经营要穴的心脏,都是重中之重。感受着心灯与心室融为一体,谢端阳轻轻一笑,手指掐个印诀,开始搬运起体内法力来。法力如江河,滔滔如浪,雄浑浩大,无以复加。有一种大江倾泻而下,不可阻挡的趋势。他的积累,实在是太过深厚,以至于稍加运遣,就有如斯气象。“这可不行。”谢端阳暗自念道,运转心神,收束法力,使其变为由大江大河变为涓涓细流。一点一滴。法力液滴落入心室当中,然后就被心室点燃,完全爆炸开来。变成蒙蒙细雾,充斥在心室当中。然后,细雾又生变化,化作缕缕火焰,如焰中精灵在心室中飞旋变幻。最后,这些火焰又自聚结回拢,幻化为一朵火苗。瞧上去,与心灯之火,还有琉璃光明灯的灯火均有几分相似。不仅是“形”上发生变化,而且在“质”上亦有提升。无论是精纯,还是凝练程度都微不可查地提升了一丝。心念微动,谢端阳驱御着火苗离开心室进入经脉当中。然后,再次鼓动法力,再次分出一道,重复先前的路程。“三转重元功”的厉害之处,在于将法力散入经脉丹田当中,巩固根基。每一次重修,法力都比先前浑厚凝练,对未来突破境界瓶颈有莫大好处。但是,随着“三转重元功”的修行深入,每进一层,难度也就随之提升。二转完成后,浑身法力就有化作粘稠凝固之兆。这是已经有了真元凝固,立地丹成的丹成之兆。最起码谢端阳就已经感受到此功之难修,不似先前一转二转时那样,只要精进法力的丹药足够,修炼起来,并不算十分困难。但是现在,又自不同。借着心灯之力,谢端阳居然使得本已经凝练浑厚到极致的法力,百尺竿头,再进一步。按这种进度下去,不仅“三转重元功”的进度会大大加快,而且还能进一步优化根基。于突破筑基,成就金丹时大有好处。令得谢端阳不知第几次发出感慨。“燃灯心法果然精妙绝伦,不愧是四大佛宗之一的根本大法。入门之后,不拘是修行,还是斗法,均有无穷妙用!”谢端阳暗暗揣摩生平收集的无数法诀,再与燃灯法门作比,很容易就发现其中不同。虽然对于四五灵根这些灵根低劣者而言,单单修行入门的第一关——感受灵气就能难倒无数人。但平心而论,现今修界的法诀,在跨过第一关后的提升却是容易了许多,几乎算是条坦途。基本只要按部就班积攒打磨法力,再搜寻适合突破所用的灵丹妙药。悟性才情等方面削弱了许多。而作为代价,则是被增删修改过不知多少次的功法,变得零碎许多,好像是一个个小段子拼凑而成。在学习时入门容易,但之后却要分出许多心力精神,去分头学习其它行功护身克敌等其他手段。到得后面,这种劣势就越来越明显,以至于耽搁正经的修行功夫。但是上古之法,却大为不用。看上去很是古朴简略,但实则是字字珠玑,每一字每一句当中,都蕴含真意。就如谢端阳从《万灵真经》副册中得到的“血灵大法”,还有只是从“白骨舍利”这件半成品推测到对方白骨法门。这两部传自上古时期的顶阶功法,与“燃灯法门”虽然分属正魔两道,几乎可以说是死仇。但是在谢端阳看来,两者之间有者许多共通之处。上古修界,讲究万千大法,尽在一部诀要当中,包罗万有。就好比燃灯佛宗的根本大法,燃灯法门只有一盏心灯。但却可以走遍天下,凭借着盏心灯,就能辅左修行、克魔制妖,乃至炼丹炼器多种妙用。血灵大法,精髓只是修炼出一道血河。而白骨道的术法应该也与之仿佛,祭炼白骨舍利,然后即可化作尊白骨魔神。然而这几篇功法,虽然威能甚巨,但是单单入门一关,就将无数人拦在门外。燃灯法门不消说,燃灯佛宗并未将此法诀束之高阁,只准许真传精英等修习。甚至隐隐然,有主动将之推行天下的意思。但即便如此,每回燃灯佛宗开山门收徒,都能聚集成千上万的散修。但往往只有其中十分之一,乃至百分之一的修士,才能够燃起心火,符合收入山门的标准。至于血灵大法,在鬼灵门当中更是放置了不知多少年,其中不知有多少天才。却也唯独到了这一代,因为王禅身具十分罕见的暗灵根,十分契合邪门魔功的修行,才算是真正见光。然而饶是他身为门主之子,各种修行资源全不缺乏,又找到了天灵根的燕如嫣与之合籍双修。可以说外在条件已经应有尽有,不能再齐备。王禅依旧是未能凝结元婴,而是止步于结丹境界。两种不同道路,对应古今两种不同修行道路,细细咂摸起来,亦是让谢端阳心中微有领悟。只可惜,燃灯法门虽好,却也不能尽如心意。就比如说心火虽有纯化法力气血的妙用,但是转化之时,效率略微有些慢了。只能一点一滴,讲究个水滴石穿。谢端阳估计着,唯有自己将身上法力尽数洗练一遍,尽数转化为如此火焰形态。正如将身上血液整体换上遍后,速度才会有明显提升。当然,比起他自己修行“三转重元功”,还是要快上去不少。而且,心火妙用还不止如此。慢慢行功三个周天,看着浑身法力都沾染浸润上一丝心灯法意之后。谢端阳这才收功,将明显暗澹些许的心灯重新收入识海当中,以自家神识精神加以蕴养。足足过去大半日,看着心灯恢复过来,甚至比先前还略有长进,谢端阳再次将心灯唤出。这次,就不是置于心室当中提纯转化法力,而是被他凝聚投射于掌心当中。然后谢端阳手掌一翻储物袋,已是又多出两物。那盏琉璃光明灯,与自身道行所化的心灯分别执于两手当中。而在身前,还有丸萤白骨珠在那里滴熘熘旋转不休。直到此物凶戾,是以谢端阳在上次祭炼过后,已经很少再以血肉饲育增长其威能。即便沿途当中,也斩杀了些血气浓烈的妖兽。但是其尸身,却尽被他处理后收存起来,以备哪日祭炼此物出了岔子,就拿来喂养白骨舍利。平息其嗜血本能,以免反噬了自己这个主人。但哪怕如此,这头骨珠依旧是淫威信信,灵性十足,看上去没有因为多日未曾血祭而变得灵性伤损太多,反而越发渴求其血肉来。眼看着这丸骨珠,以神识法力定住,不让其外逃。谢端阳口中默念琉璃灯表面铭刻的在六字大光明咒,然后,以心神勾连两灯。令其两下一合。无有滞碍的,心灯直接融入光明灯中,两灯有如水乳交融,须臾再也不分彼此。琉璃光明灯本来就是以燃灯心法作为根本祭炼而成,谢端阳以此法推动,自然无往而不利。如果是现今功法祭炼而成的法宝,失去原主后,即便能够重新炼化,威能也要打个折扣。但是,燃灯心法传承上古,佛门的法诀又与道家大有不同。是以谢端阳虽然只是筑基境界,但凭借着心灯,却能够将其威力发挥得淋漓尽致。两灯甫一合一,谢端阳便觉有股堪称浩瀚磅礴的法力从手中琉璃灯中反馈过来,将修为一步步推升至更高境界。甚至,不输结丹。亏得谢端阳“三转重元功”已经修至高深境界,法力精纯凝练,不比寻常初入结丹的人物逊色多少,这才能够将之运使灵便。随意演练下,感觉说不出的得心应手。谢端阳这才放下心来,从储物袋中取出半截保存完好的妖兽尸身,放开对白骨舍利的钳制禁锢。都不用他刻意催动,白骨舍利就自行迎风涨大,化作车轮大小,将尸身吞入其中。但见骨珠上光华流转,微涨微缩。不过一时三刻,光华渐自停止变化,白骨舍利轻颤,有簇簇骨渣从中掉落,洒在地上。就这么短的时间,白骨舍利就将这头堪比练气后期的血肉炼化干净。舍利灵光充盈,然后微微传递出满意之意。不过,此物饥渴了如此之久,自然不会是眼前这么一道开胃小菜就能彻底满足。旋即,白骨舍利上就又传来催促饥饿之意,让谢端阳拿出更多的血肉来祭炼自己。越新鲜越好,修为越深,灵气越充盈就越棒。不过这回,谢端阳就没有满足它了。而是低喝一声。“起!”手中琉璃光明灯随之喷吐出道柔而不弱的澄明佛光,将白骨舍利牢牢裹在其中。白骨舍利乃是天下至邪至雄的魔道法宝。而燃灯心法则是最为纯粹正统的佛家神通。两者正魔不两立,一经接触,就仿佛冷水泼入沸油热锅当中剧烈激荡冲突起来。白骨舍利再次涨大,隐隐间竟似能够看出骷髅之形,面目五官齐聚,只是说不出的虚幻不定,始终差了许多威能,未能攀升至更高境界。骨珠在霞光当中,左冲右突,想要破空飞去。鬼哭神嚎之音不绝,即便有灯光阻隔,仍是能够隐隐传递出去。若是凡人当中心志不坚些闻听之后,就有极大可能,七情失控,陷入癫狂当中。只可惜,有心灯主宰,现在谢端阳已经将琉璃光明灯这件佛家异宝的威力彻底发挥。即便放在法宝当中都不算弱,又岂是这件略微带有法宝灵性的“半法宝”所能抗衡。是以虽然骨珠来回变化,但却始终冲不破灯光笼罩。甚至,还被逼得一步步收缩活动范围。.灯光似有灵性,连续变幻七次,彻底将骨珠外面的魔光破碎,佛光如水渗入其中,缓缓改易其性质。佛门心法宣扬天地万物皆有佛性,本就讲究一个“点化”之意。甚至高僧大德登坛讲法之际,能够说得“顽石点头”,足可见这门神通的厉害。而燃灯佛宗的心法,又是其中迁出。只要因缘际会,众生皆可燃起心中佛灯,长明不衰。拿来炼度这件魔道法器,可以说是再适合也没有。很快,无数骨渣齑粉,就又从白骨舍利表面渗出,簌簌掉落。速度,比之刚才自行炼化时不知快上了多少。而伴随着这个过程,骨珠越发圆润,原本的凶性戾气大减,多出了一抹柔和佛意。认真感应着这件心神相系的法器其中变化,谢端阳脸上露出澹澹微笑。血河旗同白骨舍利,这两件魔道法宝他都十分警惕,不愿令其祭炼得过于厉害。但他从天南一路行至大晋,期间不知有多少厮杀,危险境况。是以哪怕刻意压制,但两物还是变得越来越强。无论是金光寺,亦或者燃灯佛宗,都是佛门名刹,有厉害人物坐镇。带这两件魔道法器其中,若是被什么不知名神通感应察觉出来其中魔气。到时候,真就有嘴说不清了。是以他早有打算,在拜入之前,就先将两件魔道法宝镇压洗炼,什么干脆寻个隐秘所在暂时封存起来。只是原本洗练魔气,需要动用琉璃光明灯。而他先前对此宝掌控不足,每次催动,都要大耗元气,同时微微损耗其中本源。性价比有些不高。直到燃灯心法意外突破,凝聚出心灯出来,谢端阳这才下定决心。“这下子,即便是金丹修士以神识查看,如果一不小心,也会将之忽略过去罢!”慢慢撤去佛光,骨珠身上气势大减,即便感受到对自己的禁锢有所削弱,仍是没有试着逃窜,而是传递过去道微弱的臣服之意。谢端阳以食中两指捻起缩小了一圈的白骨舍利,仔细察看。他当然不会轻易被表象所迷,白骨舍利魔性还在血河旗上,又怎么可能只一次就彻底将其魔气炼化拔除干净。如果有进度条的话,怕是连百分之一都未有走到。莫要看此物眼下如同小猫般乖驯,但是谢端阳可以确信,一旦自己流露出什么不支之兆。白骨舍利立刻就会暴露出来。不过这也意味着这件法器虽然因为被炼化魔气,实力有所降低,但是自身的灵性,却反而有所增长。综合下来,还是利大于弊。毕竟祭炼容易,但灵性却是可遇而不可求,是其成就法宝的真正底蕴。快速计算了下时间,谢端阳暗自庆幸。好在,距离金光寺大开山门还有段时间,足够他彻底将两物洗练完毕。当然,比起纯化法力来。炼度这种魔门凶器自然消耗更多,谢端阳将两灯分开,继续将心灯收入识海当中。至于白骨舍利,这回没有继续放在储物袋中封存。而是被他化作丸佛珠,以红线穿了,系在手腕之上,贴身携带。以自身气息法力缓缓浸润。只此一次的损耗,心灯就至少得花费两日辰光才能彻底恢复过来。甚至,自己也不可避免地感受到些许疲倦。不似提纯法力时,心灯虽然暗澹,但自己精气神却是越来越饱满。翻出只药瓶,从中翻出颗象牙白的丹药,吞入腹中,增长其因为纯化凝练而变得有所倒退的法力。谢端阳分心数用。一面炼化药力,同时暗暗运起《大衍诀》,脑袋顿时一阵清凉,加快精神与心灯的恢复。同时,他又翻出卷佛经,缓缓诵读起来。佛门功法。既讲究个顿悟,比如说领悟到了,心灯立成,顿时就了然燃灯心法的妙用。那是针对上根器人。但同时,亦为根器驽钝之人留有一扇方便之门。讲究一分耕耘,一分收获。只要旦夕不辍地诵读佛经,搬运法力,修为亦是会有一丝一毫的增长。不过,如此苦修,最终有所大成者,实在太过稀罕。大多数佛门弟子,不待境界突破,就已经提前坐化,化为白骨一堆。但,如果真有佛修能够以此法门修行有成,然后再豁然开悟的话。未来前景,甚至可能比那些天纵之才还有更为光明。修行不知岁月,三日一晃而过。谢端阳再次放出双灯,熟练令其合而为一,不过这回,他拿来洗练的就不是白骨舍利了,而是换成了血河旗。因为其主人是王禅这个少门主,身家丰厚,外加他修习的“血灵大法”完整无缺,不比只剩断简残篇的白骨道。血河旗的底蕴本质,还在白骨舍利之上。足足花费了五天时间,心灯才终于恢复元气。就这样,谢端阳一路行着。每当心灯恢复,就拿来提纯转化真元,然后再炼化血河旗与白骨舍利当中的魔气。
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