第357章 业火法莲（其之六）

　　殊胜宗中分为无常、无我、寂静三堂，在初分三堂的那个时候，本来是为了各司其职，无常堂理论上该是其中主要担任应对无常世事的武力最强一堂。
　　最初改变了这一点的，是殊胜宗居士长久被法莲寺僧众影响之下渐成了师徒名分辈分之辩，经过长久的传承，坐稳位置的三堂首座以及宗主纷纷出自私心，把何人何时接替自己逐渐改变成由自己指定的惯例。
　　到了此时，其实事实上仍不足以改变三堂之中无常堂武力最强的惯例。
　　直到十八年前，也就是永命二十一年的夏天，被指定即将接任无常堂首座的次席“悯生灾主”邢无二率众另立门户、背叛师门，这个惯例才终于被打破。
　　其时的殊胜宗无常堂虽仍是武力最强，其实宗内人人都知除了邢无二外，整个殊胜宗武力最强的乃是无常堂次席邢无二的五名得意弟子，这五个人在叛乱之中被讨死两人，其余三人败走，无常堂的武艺传承从此不再居三堂之首。
　　之后的殊胜宗三堂，乃是由心性开始扭曲却最为刻苦的无我堂首座法却形武功最高，接任无常堂首座的邢不一其次，新任宗主“涅槃圣师”释里道再次。直到十年后，释里道最出色的弟子潘籍接任寂静堂首座，又历年，法却形培养的“燃指善女”何语晶、无我堂第三席护法师牙净昙各有千秋，便是殊胜宗内武力分布的全新局面。
　　在这新局面里，无常堂次席陈占魁虽然武力也并不算差，却明显比何语晶、牙净昙都要差得远。
　　何语晶担着“燃指善女”的名声，行径上却偏执、疯狂不下其师法却形，牙净昙又素来好吃懒做，殊胜宗自然不会轻易让这两人在江湖上抛头露面，败坏殊胜宗在外的名声。
　　所以陆家三兄弟根本没听过牙净昙这个名字，倒是非常正常的。
　　牙净昙虽然通名，陆家三兄弟一听之下明白眼前这人不是任何一堂首座，反而颇有些失望。
　　陆非次道：“不是首座。”
　　陆非幼道：“更非名人。”
　　陆非长则道：“实在，提不起兴趣！”
　　对于陆非长、非次、非幼三兄弟，“大狗上人”在灭度宗里一向评价不低，是以三人承下吸引注意之责后便自然有了要拖也要去拖名首座、次席之类高手的雄心。
　　牙净昙报出个“第三席护法师”来，难怪他们失望。
　　牙净昙听出了这种失望，颇觉得遭受轻视，又觉得有些好笑：“对付你们还用首座？现在宗门上下就只有一位邢首座，依我看凭你们的功夫还用不着他动手。”
　　陆家三兄弟听了这句话，互视一眼，心想这人就算现下不是“肉球”模样，脑子实在仍和“肉球”无异，居然自曝宗门内武力空虚之短。
　　陆非次道：“既要打。”
　　陆非幼道：“当舒舒筋。”
　　陆非长再道：“凑活着来吧！”
　　语毕，三兄弟一齐各提起单脚，三只拖席之脚各往一个方向扯起脚下草席，三人用力既齐又均匀，草席很快在一阵轻快的撕裂声中公平分成三段。
　　地上仍有那看起来黏黏乎乎的黄水，三兄弟同时想到用草席立足，对敌之时先有自己这边的地利。
　　他们三个对敌仍都是一手留空，一手持着短刀，留空的那只手也纷纷都是左手。
　　因为陆家三胞胎统统都是左撇子，他们最厉害的“军荼利拳经”拳法都练成了左拳为主。
　　牙净昙也不知道多久没和人动手，似乎被激起了强烈的兴趣，只见这小子双手一扬，对现在的他过大的衣裳掀起了一半，像张网一样向三兄弟中间扑了过去。
　　殊胜宗和灭度宗多年冲突经验之下，陆家三兄弟一见牙净昙现出这一手，同时想到殊胜宗有一门“木棉袈裟功”功夫，乃是刚柔结合，以布为武器。
　　于是三柄短刀同时以不同路数在三兄弟面前划来划去，他们三个练出这一手短刀功夫为辅，本来就是为了对付像“木棉袈裟功”这类的功夫。
　　对方的路数既然是“以柔制刚”，三兄弟便要以短刀功夫“以锐破柔”，这道理还对付牙净昙之前那一身肥肉的道理同样。
　　只是一触之下，陆家三兄弟马上明白这“布”来得毫无章法，浑不像传说中刚柔并济的“木棉袈裟功”。
　　管他什么功夫，先破为上。
　　三柄短刀，一张“布网”，交缠数息之长，最终，刀裂麻布，牙净昙那身过大的衣服被割开好几片。
　　陆家三兄弟本来以为对手既不使用“木棉袈裟功”，那么定是要以这巨大的“短衫”遮挡他们视线，三人都是各踞草席之上，以守代攻。
　　谁料几块布割下来，牙净昙一收余布，居然也是双脚纹丝不动，仍站在远处。
　　牙净昙收了最大那块布料，又顺手以衣带飞快地两圈一绑，这破布裹在他如今矮小的身形上多少比之前合身得多。
　　……合着这小子原来是借短刀来帮自己裁衣服？
　　陆家三兄弟哪里遭受过这种戏耍？
　　陆非长居先，三兄弟再不顾是不是要踏上那“一池”恶心的黄水上面，纷纷离开草席，以一字直向牙净昙冲去。
　　先一人启战端，出手随后向左右任一方向移去，居次者继上先发者的攻势，最尾者再继承第二人的攻势并且担下正面缠斗之责以便先行两人左右拉开其他的合攻角度，便是陆家三兄弟运用“军荼利拳经”拳法的独特战法。
　　“军荼利拳经”本来就是极端的长拳路数，大开大阖，以力破巧，陆家三兄弟化“拳经”为“拳阵”的别开生面战法，确实给这门功夫填补了不少花巧上的用途。
　　“大狗上人”评价陆家三兄弟这一“拳阵”足以缠住攻防之法最为多变的“第五尊者”一斗，当然不是空口白话。
　　但这一次，他们的对手牙净昙却并不是“第五尊者”那一路的。
　　陆非长最先起攻，面对牙净昙的迎击自然也就首当其冲。
　　本来陆非长最为担心的是这名敌人如果反过来缠斗，自己则要用拳阵的另一种变化——自己退而居次却承正面之责，给自己兄弟分开左右合攻的余地。
　　可牙净昙用的，却也不是缠斗之招，反而是双手成爪形大抓大挠，却也无缠斗拿腕的半点儿意思。
　　“金鹏控鹤功”另创指爪功夫弥补广范围迎击之外细处短打奇袭的不足，本来就是这门功夫传到无我堂首座法却形之上后由其进行的改进，法却形于此用法上颇下心力，甚至在此之外为“燃指善女”在其心得之下单独创门“冰夷神抓”功夫。
　　作为他指点出来的弟子，何语晶、牙净昙两人也都在指爪功夫上颇有进境。
　　而在牙净昙的手上，殊胜宗入门拳法“怒目金刚拳”，也被他练成了爪功。
　　陆非长对上的就是这么一门灭度宗中还无人见识过的功夫，既有“怒目金刚拳”的“手到肘靠”之刚猛，又有“金鹏控鹤功”的“展怀路数”之豪迈，其上更有接近于“冰夷神抓”的“锋锐难当”之凶险。
　　这种难测的武功路数，让陆非长只好停下身形，双手全力运足炼技途境界威能提振改换力道的速度，只求原地拆掉所有爪招。
　　陆家三兄弟天生有惊人的心灵默契，三人一体同吃同住、同进同退的习惯已经让三人同样迈上了一条独特的独有炼途。
　　正如“红白双煞”邱公邱婆的“煞途”一样，陆家三兄弟也是要三人一体，进入极佳默契节奏后才能一同进入。
　　名唤“棋途”，动一子改全局，每个人的举动都会牵动整个攻防局势。
　　所以在陆非长停步全力应对爪功的同时，陆非次、陆非幼便自动地左右分开，以后撤之脚勾起仍能沾到的草席，扬脚将自己原来那块草席踢起来击向牙净昙。
　　这手出自独有炼途“棋途”的出神入化配合，让陆家三兄弟临时成就了“军荼利拳经”的这个“拳阵”一层之前未曾试过的全新变化，为三兄弟争取了一合合力齐攻机会。
　　看过牙净昙这一手凌厉的爪功，陆家三兄弟再没有轻敌之心，而是同时起了要缠住此人的决意。
　　所以这难得争得的一合攻势，三兄弟从三个方向都是运出了同一招。
　　三人合攻而成的，不同于“第三尊者”陆土娃的“军荼利拳经”全新“明王忏”！
　　三股不同方向的巨大压力同时压向殊胜宗无我堂第三席护法师牙净昙！
　　三股巨力汇集成一股无形巨力，硕大的风压之团就这么正面压上去，地上黄水被压进地中深处，土地也因变形而发出近似于泥流滑坡的闷声。
　　牙净昙双手倒爪一上一下，本来想以这种架势配合炼体途“出离凡物”的强悍肉身硬挺过这招的攻势，却在触到这股巨力的时候才发现力量实在难承。
　　不过，牙净昙咬牙之下，周身发出淡淡金光，显然是炼体一途“出离凡物”高境境界威能已经尽其可能地应用，仍是冲进了这股巨压之中。
　　扎实的土地尚且不能承受这股巨力，何况人体？
　　陆家三兄弟各撤一步，毫不怀疑自己将看到这个小子被压成尘土从世上消失的奇景，没人想自己被这股力量波及。
　　“明王忏”多少超出了他们的水平，陆家三兄弟这也是平生第一次使出，已经算是奇迹般地临阵突破。
　　好在敌人已经注定不能挡下这一招了，就算他此刻表现出高境炼体者的那种金光特征，也不可能凭借增强肉身而不在其中粉碎。
　　陆家三兄弟已经在谋退，超出实力的一招已经耗尽了他们三人的体力，以他们三人的状态便是想要撤走也不容易，吸引注意这事只好先安全再议论。
　　他们却看轻了自己的对手，也看轻了高境炼体途威能有别于“四大炼途”初境威能的优势。
　　增强肉身，也难承受这股巨力，这是不争的事实。
　　那么增强恢复力呢？
　　巨力拳压的范围被陆家三兄弟控制得很好，正好是成了一个半丈为径的球形，牙净昙的肉身也真的在其中被彻底粉碎，如同细土一样渐渐不见。
　　当然，凭借欲界现在的医学之发展，自然是无法明白人体是由细胞组成，更不用谈比细胞还更细小的组成结构。
　　但是高境炼体者如果有心之下，全力运用炼体途威能恢复力上限到底到了什么水平，这个问题的答案正由牙净昙揭晓。
　　牙净昙的肉身一瞬间被挤压得看也看不见，陆家三兄弟看来这已经是非常不可思议的奇景。
　　可如果一瞬之间，力量消失，其人又光溜溜地出现在原地，甚至还在向三人冲来呢？
　　这更是三兄弟一辈子也不愿意相信之事。
　　可牙净昙在三兄弟眼皮底下，就是做到了如此之事。
　　如果用不同于欲界所在的宇宙——科技发展更好的宇宙的说法的话，反倒可以更好说明牙净昙是如何“破解”这招“合攻明王忏”的。
　　答案很简单，他没有“破解”，只是一早便全力运用起自己的炼体途高境威能，吃下所有的伤害同时以惊人的恢复力复元“伤势”。
　　在被巨压粉碎的同时，牙净昙几乎是以本能继续驱使炼体途威能，他的头脑没有那么聪明，除了“恢复力”其实还动用了另一项“肉体对异常环境的适应力”。
　　所以，在陆家三兄弟目击牙净昙“消失”的同时，被粉碎成细胞以下更细小结构的“牙净昙”凭借“适应现状”和“恢复力”，再次“出现”在了这个世界。
　　用另一个不同于故事中存在着欲界、怒界、秽界的宇宙的标准来说明的话，就是被粉碎的“牙净昙”肉身，从不可见的原子等级恢复到毫发无损的地步，最终“撑过”了这招“明王忏”合击的攻势。
　　所花用的时间也难以以息准确计算，不过如果仍是用那另一个宇宙的标准的话，这个恢复的过程整个用时约为一点三七秒。
　　陆家三兄弟完全愣住了，这太超出他们的认知。
　　所以他们面对因为衣服彻底被毁掉而愤怒的牙净昙，真如木雕泥塑一样毫无反击。
　　接下来的事情，只经过了三息。
　　这是灭度宗众居士潜入殊胜宗“秘境”之后的第一败。