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信息多了,也会是一种毒。
那些存在于楚天秀记忆深处的武学理论,如若不论其在现实中可行与否,单只论立意深浅,那真是比四大奇功都要玄乎其玄,神乎其神,远远超过了当世人的想象的极限。
宗师境界的高手,最重要的特质便是精神外放,可以以自家的精神影响到现实之中,形成一些千奇百怪的异能。
不过正如一个人注视着深渊的时候,也同样会被深渊注视的道理。在宗师级高手精神外放,影响现实的时候,他同样也会有可能被其他的精神给影响着,而这也是顶级宗师比拼时最为精彩的精神境界对决。
八思巴论道传鹰,令东来降服厉工,庞斑说赤尊信,便是这种精神对决里面最为精彩的案例。
从某个角度来讲,婠婠天然具带的那种妖娆魅惑,师妃萱身上的那种“仙化”气质,或是后世龙鹰,韩柏身上的“王霸之气”,也是一种潜移默化的精神影响,能不动声色间影响异性的精神状态,将其化为自家在精神上的俘虏。
这一点,也给了楚天秀极大的灵感。
或许他没办法破开自家的知见障,踏足宗师境界,但这不代表他不能把自己的精神之毒散发出去,以他的掌握的那些玄奥,奇诡,介于合理和不合理之间的理论去污染其他宗师级高手的灵觉,从而达到不战而屈人之兵。
原本楚天秀的想法虽好,但其实是没办法利用这一优点的,毕竟就算战斗的时候可以不要脸皮,跟伏难陀似的一边讲法一边搏杀,可是敌人只要闭耳不听,听而不闻,那他纵然说的口干舌燥,那也毫不用处。
嘴炮这玩意,其实是最无力的东西,就算楚天秀把自家的理论说的天花乱坠,敌人也不会在战场上的时候,自顾自的着了邪,放着眼前的敌人不杀,胡乱修行起他说的一些不着边际的玩意。
真正的转机,其实来自于那位土著大祭司玛哈的“传承”,来自于他赋予楚天秀的那股只有当世最顶级的宗师才具有的精神力。
在最初的时候,楚天秀仅仅只是空的宝库而不得其门而入,仅仅只能将那股宝贵无比的精神力量当成大锤来使用。
但后来他的一次不经意间的发现,却让他惊喜的意识到,原来自己完全可以把这股外来的庞大精神力能充作一个“放大器”和“传送器”使用,将自己那些混乱的思想和念头传递给其他人,完美的达到了他的要求。
从某个角度来讲,婠婠视楚天秀的手段为一种幻术,其实也并不算差。
楚天秀口中诵出的经文,再是暗含邪理,惊悚可怖,但它终究只能起到一个“强化”作用,仅仅是精神力激发的状态下,沉淀在楚天秀记忆深处的“记忆碎片”的释放,将他前世今生见过,听过的那些最混乱,最诡异的道理阐述出来,让他想起什么说什么,什么诡异说什么,近似于“胡言乱语”。
真正要命的,却是在他念经的时候,已然通过精神异力将那些经文的含义传递给她的灵神,就像两个宗师论法一般,让她被迫参悟那些经文的含义。
修仙之法,人仙武道,参悟起来还好点,那种理论源于佛道两家,纯纸上谈兵似的修行,纵然会在短时间混乱她的灵神,混淆她的世界认知,但从长远来看,害处不算太大,甚至可能让她长点见识,稍稍有点好处。
但克鲁苏的世界观,却是更大的大坑,不参悟出来什么东西还好,真参悟出来了什么东西,那可就要在她的精神深处埋下一颗“疯狂”的种子了,不是说这个世界的宇宙外真的有“外神”,而是那些内容纵然看上去有点正常,但其本质和底色,却是混乱和绝望,充满了自毁的味道和倾向。
如果她能早早的察觉到楚天秀这一手的奥秘,完全封死了自己的灵觉,纯粹以五感来观察世界的话,那么楚天秀的这一手便完全不起作用了。
不过话又说回来,自封灵觉的宗师,那还能称之为宗师吗?那也仅仅只是一个内力更深厚些的一流江湖高手罢了。
除非对方是那种万事皆明的圣人,不为任何外邪所动,或是其功力和精神力高深到可以单方面的压制楚天秀的精神力,否则他这一手,都可以算作一记无解的杀招了。
尤其在楚天秀的想象中,他这一手最好的施展时机,其实并不是单打独斗,而是在他身后跟着几百个全副武装的士兵,可以并肩子一起上的时候
不过十分可惜的是,在楚天秀施展这一招,伤及其他人精神的时候,他自个的精神意识也被被那些混乱意识给冲散了个七七八八,使得他几乎丧失了理智,只能由他身体的潜意识本能去驱动身体,宛若一头野兽一般,使得在他将敌人打落宗师境界的同时,也把自己逼到一个极为危险的状态下。
“说到底,我这一手终究不是正道,若非此番我是第一次施展,晁公错,婠婠等都是第一次有悖于常规武道的邪门招式,否则它的效果,未必会有今日这么好。”
楚天秀低头看了看躺在地上的晁公错的尸体,又抬头看了看伏难陀,自醒地想道。
纵然楚天秀可以用这一手来削弱宗师,将敌人的精神境界从宗师的层次拉下来,但却不意味着他自个成了宗师,不可能让他具备宗师境界的那种来去自如的强悍杀伤力,也对他未来的武道之途并无太大意义。
更不要说,他这一招对特定的人群,可能起到反作用,譬如说楚天秀用这一招来对付石之轩这位精神状态本就极不稳定,以至于变得精神分裂盖世邪王,产生的效果便会是一个可怕的未知数。
追根究底,这其实就是一种不到万不得已,绝不能掀动的底牌,倘若他真的沉迷其中,自以为自个真的已经天下无敌,那他怕是就要离死不远了。
那些存在于楚天秀记忆深处的武学理论,如若不论其在现实中可行与否,单只论立意深浅,那真是比四大奇功都要玄乎其玄,神乎其神,远远超过了当世人的想象的极限。
宗师境界的高手,最重要的特质便是精神外放,可以以自家的精神影响到现实之中,形成一些千奇百怪的异能。
不过正如一个人注视着深渊的时候,也同样会被深渊注视的道理。在宗师级高手精神外放,影响现实的时候,他同样也会有可能被其他的精神给影响着,而这也是顶级宗师比拼时最为精彩的精神境界对决。
八思巴论道传鹰,令东来降服厉工,庞斑说赤尊信,便是这种精神对决里面最为精彩的案例。
从某个角度来讲,婠婠天然具带的那种妖娆魅惑,师妃萱身上的那种“仙化”气质,或是后世龙鹰,韩柏身上的“王霸之气”,也是一种潜移默化的精神影响,能不动声色间影响异性的精神状态,将其化为自家在精神上的俘虏。
这一点,也给了楚天秀极大的灵感。
或许他没办法破开自家的知见障,踏足宗师境界,但这不代表他不能把自己的精神之毒散发出去,以他的掌握的那些玄奥,奇诡,介于合理和不合理之间的理论去污染其他宗师级高手的灵觉,从而达到不战而屈人之兵。
原本楚天秀的想法虽好,但其实是没办法利用这一优点的,毕竟就算战斗的时候可以不要脸皮,跟伏难陀似的一边讲法一边搏杀,可是敌人只要闭耳不听,听而不闻,那他纵然说的口干舌燥,那也毫不用处。
嘴炮这玩意,其实是最无力的东西,就算楚天秀把自家的理论说的天花乱坠,敌人也不会在战场上的时候,自顾自的着了邪,放着眼前的敌人不杀,胡乱修行起他说的一些不着边际的玩意。
真正的转机,其实来自于那位土著大祭司玛哈的“传承”,来自于他赋予楚天秀的那股只有当世最顶级的宗师才具有的精神力。
在最初的时候,楚天秀仅仅只是空的宝库而不得其门而入,仅仅只能将那股宝贵无比的精神力量当成大锤来使用。
但后来他的一次不经意间的发现,却让他惊喜的意识到,原来自己完全可以把这股外来的庞大精神力能充作一个“放大器”和“传送器”使用,将自己那些混乱的思想和念头传递给其他人,完美的达到了他的要求。
从某个角度来讲,婠婠视楚天秀的手段为一种幻术,其实也并不算差。
楚天秀口中诵出的经文,再是暗含邪理,惊悚可怖,但它终究只能起到一个“强化”作用,仅仅是精神力激发的状态下,沉淀在楚天秀记忆深处的“记忆碎片”的释放,将他前世今生见过,听过的那些最混乱,最诡异的道理阐述出来,让他想起什么说什么,什么诡异说什么,近似于“胡言乱语”。
真正要命的,却是在他念经的时候,已然通过精神异力将那些经文的含义传递给她的灵神,就像两个宗师论法一般,让她被迫参悟那些经文的含义。
修仙之法,人仙武道,参悟起来还好点,那种理论源于佛道两家,纯纸上谈兵似的修行,纵然会在短时间混乱她的灵神,混淆她的世界认知,但从长远来看,害处不算太大,甚至可能让她长点见识,稍稍有点好处。
但克鲁苏的世界观,却是更大的大坑,不参悟出来什么东西还好,真参悟出来了什么东西,那可就要在她的精神深处埋下一颗“疯狂”的种子了,不是说这个世界的宇宙外真的有“外神”,而是那些内容纵然看上去有点正常,但其本质和底色,却是混乱和绝望,充满了自毁的味道和倾向。
如果她能早早的察觉到楚天秀这一手的奥秘,完全封死了自己的灵觉,纯粹以五感来观察世界的话,那么楚天秀的这一手便完全不起作用了。
不过话又说回来,自封灵觉的宗师,那还能称之为宗师吗?那也仅仅只是一个内力更深厚些的一流江湖高手罢了。
除非对方是那种万事皆明的圣人,不为任何外邪所动,或是其功力和精神力高深到可以单方面的压制楚天秀的精神力,否则他这一手,都可以算作一记无解的杀招了。
尤其在楚天秀的想象中,他这一手最好的施展时机,其实并不是单打独斗,而是在他身后跟着几百个全副武装的士兵,可以并肩子一起上的时候
不过十分可惜的是,在楚天秀施展这一招,伤及其他人精神的时候,他自个的精神意识也被被那些混乱意识给冲散了个七七八八,使得他几乎丧失了理智,只能由他身体的潜意识本能去驱动身体,宛若一头野兽一般,使得在他将敌人打落宗师境界的同时,也把自己逼到一个极为危险的状态下。
“说到底,我这一手终究不是正道,若非此番我是第一次施展,晁公错,婠婠等都是第一次有悖于常规武道的邪门招式,否则它的效果,未必会有今日这么好。”
楚天秀低头看了看躺在地上的晁公错的尸体,又抬头看了看伏难陀,自醒地想道。
纵然楚天秀可以用这一手来削弱宗师,将敌人的精神境界从宗师的层次拉下来,但却不意味着他自个成了宗师,不可能让他具备宗师境界的那种来去自如的强悍杀伤力,也对他未来的武道之途并无太大意义。
更不要说,他这一招对特定的人群,可能起到反作用,譬如说楚天秀用这一招来对付石之轩这位精神状态本就极不稳定,以至于变得精神分裂盖世邪王,产生的效果便会是一个可怕的未知数。
追根究底,这其实就是一种不到万不得已,绝不能掀动的底牌,倘若他真的沉迷其中,自以为自个真的已经天下无敌,那他怕是就要离死不远了。
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