第447章 异史 （求订阅、月票）

　　曲轻罗抬头看了江舟一眼，没有多说。
　　两人在雨中慢行，穿过江都城的一条条街巷。
　　路上的人似都已经对这对男女极为熟悉。
　　有经过的人大都对他们笑颜招呼，然后在他们走过之后，又在身后议论纷纷。
　　不外乎是感叹一双难得璧人，令人艳羡。
　　这些话自然瞒不过江舟与曲轻罗。
　　不过二人也不知道是这些日子都习惯了还是什么，都置若惘闻，神情如常。
　　“呀！曲姑娘回来了？”
　　等回到江宅，弄巧儿和纤云等人看到两人连袂而回，不由一愣。
　　曲轻罗除了江舟，对旁人都不大爱搭理。
　　旁若无人，很自然地走到娑罗树下坐下。
　　拿起那本“新书”翻看起来。
　　江舟走了过来，也在矮榻上坐下，倒了一杯茶，自顾闲饮。
　　远处弄巧儿和纤云小声地咬着耳朵。
　　“纤云姐姐，你说公子和曲姑娘是不是好上了？”
　　纤云轻拍了她一下：“不许胡说。”
　　“这有什么？都同进同出了，不是明摆着吗？”
　　弄巧睁着大眼，这还用我说？
　　纤云责怪道：“那也不能说，公子的事是你能随便嚼舌头的吗？”
　　她不像弄巧一般大大咧咧，知道曲轻罗身份不同寻常。
　　那天从那位教主的态度也能看出来，这些话传出去，恐怕会给公子带来麻烦。
　　弄巧嘟着嘴，小声嘀咕：“不说就不说。”
　　不提二人私语。
　　娑罗树下。
　　曲轻罗拿着书，看得很慢，很认真。
　　正看到了书中的一篇序文，不由轻声读了出来。
　　“罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代。
　　书礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变。
　　天下世家，功名列传。
　　聊作异志，以拾遗补缺，成一家之言，整齐百家杂语，藏之名山，俟後世圣人君子……太史公序？”
　　“太史公？”
　　曲轻罗疑惑道：“这是谁人？”
　　她觉得这人口气有点大。
　　照这序文所说，是要将这天下古今礼乐律历，兵法权谋，山川鬼神，天人之道，世家功名，百家之学，皆一一尽述，这还不够，还要拾遗补缺、推陈出新，而成“一家之下”。
　　别的暂且不说，若真如其所言而成一书，那此书必定是旷世奇书，足以震古烁今。
　　“太史公……呃，我的一个老师兄……”
　　江舟随口就给自己找了一个师兄。
　　反正他的师兄师姐已经够多了，虱子多了不痒，债多了不愁。
　　他为了让人先入为主地相信这是一部“史”，借了太史公的文字，放在他这第二部“大作”上镇镇场子。
　　哪怕是一部“异史”。
　　“这是……史书？”
　　果然，曲轻罗看了几页，便看向江舟，带着几分疑惑和难掩的惊异。
　　“你在写史？”
　　不怪她吃惊。
　　能写史的都是什么人？
　　仅仅是大儒都还差了些。
　　不是文章道德、才学功名都是当世顶尖，且为世人所称颂认可的，想都不要想。
　　先不说有没有能力，你写出来也得有人认啊。
　　无人认可，你凭什么称“史”？
　　她知道江舟有些才学，可却没想过他这么“狂”。
　　“你想哪里去了？”
　　江舟笑道：“何谓九丘异志？”
　　“书九州之志，异于稷土，所以才叫异志。”
　　“这是我闲来无事编出来的，虽是用写史的笔法，其实写的是一个叫九州的地方，你只当是不存在的吧。”
　　曲轻罗长长睫毛眨了眨，还是有些惊异。
　　异史也是史。
　　而且她刚刚看了一部分，这书中所言全不像是胡编乱造。
　　而是言之有物，条理清晰，根本不像是假的。
　　这个人……
　　果然如那燕小五所说，有经天纬地之才。
　　曲轻罗心中暗自佩服，但她一向面瘫，虽然没有刻意隐藏情绪，却也表现不出来什么。
　　清冷依旧，只是好奇地问道：“你为什么要写这个？”
　　江舟笑道：“倒是你提醒了我，让我心生疑惑，若我要改变这天下，让那些平民百姓都过上好日子，应当如何去做？”
　　曲轻罗心神微振：“你想到办法了？”
　　江舟摇摇头：“我哪有那么大本事？”
　　曲轻罗也没有失望，她追寻了这么久，又哪里是那么容易动摇？
　　江舟从她手上拿过那本书，扬了扬道：“告往知来，以史为鉴，自知者明，知人者智。”
　　“所谓考之行事，稽其成败兴坏之理，这就是‘史’的意义。”
　　“我没有那本事，为稷作史，便编了这书。”
　　“也算是尽我一生所学，推演出一个兴衰更替，或许能从中能到些启发也未可知？”
　　“即便找不到答案，我想，也能给世人带来些什么，哪怕只是一丝萤火，”
　　“如太史公所言，藏之名山，俟後世圣人君子取之、鉴之、明之，那也足够了。”
　　“人二三十年读圣人书，一旦遇事，便与里巷人无异，就因为这些人读书，不为‘用’，也不知为什么要读书，只知埋首经书，穷于句读。”
　　“观史却如身在其中，见事之利害，时而祸患，也会不由自主，掩卷自思，想想若自己遇此史中诸事，当如何处之？”
　　“这就是我写此书的目的。”
　　曲轻罗听着他的话，眼中若有所思。
　　江舟见状，微微一笑，继续说道：
　　“前祀享国祚九千八百年，大稷至今也八千有余，”
　　“依你看，稷与祀，有何分别？”
　　曲轻罗一怔，沉吟片刻道：“如今大稷虽有动荡，但也算偏安，前祀如何能比？”
　　江舟点头道：“是啊，从前祀到大稷，至少还是有一个本质的进步的。”
　　曲轻罗蹙眉道：“进步？”
　　江舟道：“祀史虽有九千八百之年，在我看来，近万年来，却始终一成不变，人为巫事，事事求天问神，天下之人，皆为权贵之奴，甚至是牲口，所以前祀没了。”
　　“大稷……虽然有种种弊病，至少人却从奴，变成了役民。”
　　曲轻罗道：“何谓役民？”
　　江舟笑道：“身不由已，为人所役之民，自然是役民。”
　　“至少从奴变成了民，日子再难过，那也是为自己而活，总有些盼头了，”
　　“不过，稷土很大，但也很小，城邑之外，妖鬼魔怪，异兽横行，没有朝廷的庇护，那些平民何以生存？”
　　“但偏偏这些可以生存的有限土地，却也被那些权贵一点一点地侵占，等到他们将这些土地尽数占据，大稷，恐怕就只有两条路可走了……”
　　曲轻罗在身边时，江舟就想过许多。
　　此世虽然是道法显圣之世，天下之大不可量。
　　但究其本质，却也和彼世是一样的。
　　“仙”字高高在上，不还要靠着一个“人”字。
　　离了人，他们给谁当“仙家”去？
　　自己缩在山里玩泥巴？
　　想要有人，你得给人活路。
　　活路又从哪里在来？
　　曲轻罗却没有听明白，他为什么会突然提到“土地”。