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想想当年这里的琳琅满目，书海泛波，又是何等壮观景象。
可是众人走来，也只能感叹一声：
俱往矣。
再怎样的海量藏书，也抵不过时间、顶不住强盗。众人分头去看，回来都道藏书楼十室九空，剩下的不是被蛀空就是被撕烂，除了拿来烧火，没有别的价值。
这情况早在冯妙君意料之中。毫无防御能力的应水城在三百年间遭遇过多少次洗劫，想来无人可以算得清楚。寻宝者和拾荒者将一切值钱的东西都顺走了，这里还能留下什么？
可是它必然还有隐藏价值，否则燕王为何总派人过来搜查？
想到这里，她又隐然存疑：
从前活动在这里的燕国十九王子赵允被云崕所杀，赵允引来这里居住的百姓也被当地官员及时疏散，随后新夏定时派人去应水城里巡逻，赶走偷鸡摸狗之辈，这也包括了燕国的暗探。
奇怪的是，燕人好像就此收手了，至少新夏从那以后再未抓到燕人奸细。
以冯妙君对燕王的了解，他可不是一个轻易罢休的人。
所以，他已经达成目的了么？
要搜查这么大的书库，光自己这点人手是不够的。因此冯妙君修书一封，盖上新夏女王的私印，派人送去地方官那里。
应水城太大，从外围走到王城，天都快黑了。
冯妙君本来就不打算出城：“去神庙里过夜吧。”
一行人自然不会有异议。
浩黎帝国初期存在各式各样神庙，供奉的神明五花八门，香火鼎盛。不过上界关闭、灵气衰微以后，浩黎帝国有意引导人间不再信仰神明，于是神庙要么被推倒，要么在漫长岁月里慢慢荒颓，至今留存的实是少之又少。
到浩黎帝国消亡前，应水城里也只剩下一座神庙。那是浩黎大帝亲自督造，王室后代不敢妄动，这才得以保存。
这座神庙就修在王城以南，距离正宫门不到千步，占地足有两顷。首都地价从来不便宜，应水城的土地在浩黎帝国时期真正是寸土寸金，有钱都未必买得着。浩黎大帝却舍得拿出城中心这么大一块地方修造神庙，其心地之虔诚可见一斑。
他甚至在遗诏里都下了死命令，后代王孙不得擅动神庙一土一木。这就避免了庙产被侵占和刨吞。是以这座神庙才能完完整整保留到后世。
像冯妙君、陈大昌这样头一回游览应水城之人，望见神庙外景的第一反应都是倒抽一口冷气，半晌难以言语。
神庙建筑群的巍峨不输于宫廷，但它们却不是砖瓦建造，而是由木头构成。
更准确地说，它没用上一砖一钉一瓦，而是由树木自然“生长”而成。数十株古木参天，树干却被某种奇异的力量给拗成了柱、梁、墙、檐、椽……当然，还有纹路精美、气势恢宏的大门！
这是一座完全由巨木长成的神殿群，见不到一点人力修建的痕迹，可是构造却异常优美。无论是谁，立在庙门前仰视，都会感叹于它的磅礴、自身的渺小。
神迹！
不消说，这是神明的杰作。
古木迄今蓊郁，这么数十株就构成了一片森林，晓风吹过，即有林海听涛之美。
尽管天色已晚，林中漆黑一片，可众人立在庙门外，感受到的并不是未知和可怖，反而有莫名的亲切感油然而生，仿佛这森林里的每一片叶子都格外温柔。
三百年前大门被军队暴力撞开的痕迹，在树力的生长下已经消失无踪。但是庙门洞开着，不拒绝任何人的进入。
冯妙君率众走了进去。
和宫城里一样，这儿遍地狼藉，触目所及都是废旧的物件杂碎，无一不被翻动过。
往正殿走去，四进的中庭宽阔直挺，恢宏与破败交融在一处，令人心生感慨。
然后，就到了供奉天神的正殿。
这是整座神殿群落中最壮观的一座。尽管辉煌不再，可是这宏伟的结构和格局却是似曾相识。
冯妙君一走进去，就知道自己来过——
在云崕的梦里。
云崕梦见的，大概是神庙被攻破前夕的场景；她今日所见，则承袭了三百年的破败。
然而那都是同一个地方，她第一眼就能确定。
可是今日走进这里，她才知道昔日入梦所见，不过都在偏殿，而眼下众人首先走进的却是正殿。
既是正殿，那么规格和内容就比偏殿要大得多。曾经她以为梦中见到的神殿之庞大已是今生仅见，可是眼前这座正殿再次颠覆了她的认知。
这里的面积，至少是偏殿的三倍有余。抬头望向梁柱和正中央的藻井，都遥远得仿佛天堂。
站在这里，无论古今都只会生出一种感觉——
众生微渺，神法无边。
大殿正中央供着一尊神像，呈端正坐姿，但只剩下半截身，上半身不知去了哪里。冯妙君只能看出这是个女子，因为雕作裙装，并且神像如果完好，体积至少比她昔日所见的界神要大上一倍。
她下意识抬手，但很快按捺住向前一指的冲动：“这位就是天神？”手指神像是极为不敬的举动，在这肃穆的神殿里，她不想犯这个忌讳。
玉还真轻声道：“这便是创世神，但不是一位，而是两位。相传，是一对夫妇。”
冯妙君倍觉遗憾。要知道神像都由王室督造，其面容至少有九成还原神明本人。如果这雕像依旧完好，她就可以一窥创世神的庐山真面目了。
奇怪的是，在现存任何浩黎帝国的文史上，都没有这两位创世神的画像。后人只能凭借想象。
是凑巧，还是人为？
冯妙君又依次游览了其他偏殿，发现那里供奉的基本都是各式各样的妖神，人类的很少，本界的界神也在其中。真是百闻不如一见：“创世神当真是妖族出身？”
她在烟海楼里看过后世关于天神的许多争论，其中就有人争执天神的出身是妖族还是人类，两边听起来都不太靠谱。冯妙君今日到此一游，才觉得前者更贴近事实，毕竟神庙里供奉的妖神最多。
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可是众人走来，也只能感叹一声：
俱往矣。
再怎样的海量藏书，也抵不过时间、顶不住强盗。众人分头去看，回来都道藏书楼十室九空，剩下的不是被蛀空就是被撕烂，除了拿来烧火，没有别的价值。
这情况早在冯妙君意料之中。毫无防御能力的应水城在三百年间遭遇过多少次洗劫，想来无人可以算得清楚。寻宝者和拾荒者将一切值钱的东西都顺走了，这里还能留下什么？
可是它必然还有隐藏价值，否则燕王为何总派人过来搜查？
想到这里，她又隐然存疑：
从前活动在这里的燕国十九王子赵允被云崕所杀，赵允引来这里居住的百姓也被当地官员及时疏散，随后新夏定时派人去应水城里巡逻，赶走偷鸡摸狗之辈，这也包括了燕国的暗探。
奇怪的是，燕人好像就此收手了，至少新夏从那以后再未抓到燕人奸细。
以冯妙君对燕王的了解，他可不是一个轻易罢休的人。
所以，他已经达成目的了么？
要搜查这么大的书库，光自己这点人手是不够的。因此冯妙君修书一封，盖上新夏女王的私印，派人送去地方官那里。
应水城太大，从外围走到王城，天都快黑了。
冯妙君本来就不打算出城：“去神庙里过夜吧。”
一行人自然不会有异议。
浩黎帝国初期存在各式各样神庙，供奉的神明五花八门，香火鼎盛。不过上界关闭、灵气衰微以后，浩黎帝国有意引导人间不再信仰神明，于是神庙要么被推倒，要么在漫长岁月里慢慢荒颓，至今留存的实是少之又少。
到浩黎帝国消亡前，应水城里也只剩下一座神庙。那是浩黎大帝亲自督造，王室后代不敢妄动，这才得以保存。
这座神庙就修在王城以南，距离正宫门不到千步，占地足有两顷。首都地价从来不便宜，应水城的土地在浩黎帝国时期真正是寸土寸金，有钱都未必买得着。浩黎大帝却舍得拿出城中心这么大一块地方修造神庙，其心地之虔诚可见一斑。
他甚至在遗诏里都下了死命令，后代王孙不得擅动神庙一土一木。这就避免了庙产被侵占和刨吞。是以这座神庙才能完完整整保留到后世。
像冯妙君、陈大昌这样头一回游览应水城之人，望见神庙外景的第一反应都是倒抽一口冷气，半晌难以言语。
神庙建筑群的巍峨不输于宫廷，但它们却不是砖瓦建造，而是由木头构成。
更准确地说，它没用上一砖一钉一瓦，而是由树木自然“生长”而成。数十株古木参天，树干却被某种奇异的力量给拗成了柱、梁、墙、檐、椽……当然，还有纹路精美、气势恢宏的大门！
这是一座完全由巨木长成的神殿群，见不到一点人力修建的痕迹，可是构造却异常优美。无论是谁，立在庙门前仰视，都会感叹于它的磅礴、自身的渺小。
神迹！
不消说，这是神明的杰作。
古木迄今蓊郁，这么数十株就构成了一片森林，晓风吹过，即有林海听涛之美。
尽管天色已晚，林中漆黑一片，可众人立在庙门外，感受到的并不是未知和可怖，反而有莫名的亲切感油然而生，仿佛这森林里的每一片叶子都格外温柔。
三百年前大门被军队暴力撞开的痕迹，在树力的生长下已经消失无踪。但是庙门洞开着，不拒绝任何人的进入。
冯妙君率众走了进去。
和宫城里一样，这儿遍地狼藉，触目所及都是废旧的物件杂碎，无一不被翻动过。
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然后，就到了供奉天神的正殿。
这是整座神殿群落中最壮观的一座。尽管辉煌不再，可是这宏伟的结构和格局却是似曾相识。
冯妙君一走进去，就知道自己来过——
在云崕的梦里。
云崕梦见的，大概是神庙被攻破前夕的场景；她今日所见，则承袭了三百年的破败。
然而那都是同一个地方，她第一眼就能确定。
可是今日走进这里，她才知道昔日入梦所见，不过都在偏殿，而眼下众人首先走进的却是正殿。
既是正殿，那么规格和内容就比偏殿要大得多。曾经她以为梦中见到的神殿之庞大已是今生仅见，可是眼前这座正殿再次颠覆了她的认知。
这里的面积，至少是偏殿的三倍有余。抬头望向梁柱和正中央的藻井，都遥远得仿佛天堂。
站在这里，无论古今都只会生出一种感觉——
众生微渺，神法无边。
大殿正中央供着一尊神像，呈端正坐姿，但只剩下半截身，上半身不知去了哪里。冯妙君只能看出这是个女子，因为雕作裙装，并且神像如果完好，体积至少比她昔日所见的界神要大上一倍。
她下意识抬手，但很快按捺住向前一指的冲动：“这位就是天神？”手指神像是极为不敬的举动，在这肃穆的神殿里，她不想犯这个忌讳。
玉还真轻声道：“这便是创世神，但不是一位，而是两位。相传，是一对夫妇。”
冯妙君倍觉遗憾。要知道神像都由王室督造，其面容至少有九成还原神明本人。如果这雕像依旧完好，她就可以一窥创世神的庐山真面目了。
奇怪的是，在现存任何浩黎帝国的文史上，都没有这两位创世神的画像。后人只能凭借想象。
是凑巧，还是人为？
冯妙君又依次游览了其他偏殿，发现那里供奉的基本都是各式各样的妖神，人类的很少，本界的界神也在其中。真是百闻不如一见：“创世神当真是妖族出身？”
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