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从柬埔寨归来,小培时常坐在院子里的吊椅上,看着自己手上那枚王子坚决留给她做为纪念的戒指发呆。这样的情况大家都很担心,怕这个倔强的女孩子这样抑郁下去会出问题。
钟跃明给周希睿建议,不如我们去西藏吧!那里是治疗失恋最好的良药,在那个洗涤灵魂的地方,感情上再沉迷的人,都一定能够找回自己的心。
他们几个说走就走,这一群人的心从来就不曾停下来过,似乎注定这一生都是在寻找的路上。辞别依依不舍的父母,周希睿又率领他的探险团队出发了。
这一次黎叔没有参加了,他实在怕遇到再也回不来的情况,还是在家守着老婆孩子过日子好一些。约翰在美国的朋友邀请他回去参加一个项目的软件开发,他也辞别回美国了。
现在团队中除周希睿外,还剩下小培、阿措、钟跃明、刘鹏,当然还多了一外星人迪莫,这家伙好象很适应地球二十一世纪的生活。
平日里周希睿他们出去玩,绝对不敢拉下他,要不他就会想着法子使坏,比如在小培的衣服里放上一只毛毛虫,或者打电话惟妙惟肖的模仿周希睿妈妈的口吻,谎称她妈妈被车撞了,又或者冒充检查院的找钟跃明,说要调查他父母的犯罪的一些细节,弄得大家没办法只好将他装在背包里到哪都带着。
每次出去周希睿都要给它穿上娃娃的衣服,把它扮成一只布偶。不过有一次还是差点被发现了。
那天大家出去玩没打到车,上了公交车。周希睿把背包取下来抱在胸前,旁边一个妈妈带着一个小孩子,那孩子很好奇迪莫的样子,就拿手戳戳他,迪莫做了个怪脸吓得孩子直哭。
弄得大家赶紧提前下车,回家批评他的恶劣行径,他还翘着二郎腿说:“谁叫你们绑架我来着”,“后来不是你心甘情愿跟着我们回来的吗?”钟跃明说。
“当然啦,你们要感谢我才对,没有我你们还回不来呢”这家伙窃笑道,周希睿开始还觉得这外星人满老实的,结果没几天本性就出来了,简直跟个小魔怪一样。
这次他们出来开了两辆越野车,由周希睿和钟跃明一人开一辆,从杭州出发三天后到达江西境内,这里自古以来素有“物华天宝、人杰地灵”之誉,文物古迹、风景名胜众多,庐山、滕王阁、三清山、婺源、龙虎山、井冈山等闻名海内外。
不过这次他们的目标是去西藏,也只能走马观花了,但是一路上吃吃这里的美食,体味下一方水土的灵秀,还是需要用心去品尝的。
小培最喜欢吃饺子粑,薄薄的皮包上各种各样的馅再放到蒸笼里面一蒸,香,透过皮里面的馅都可以隐隐约约的看到了。饺子粑分为辣馅和不辣馅。辣的一般是用萝卜丝配上辣椒成馅,利用韭菜做馅的是不辣的。另外,还有豆角,盐菜的好多种配馅方式,种类各异,全凭个人喜好了。
而周希睿几个男生最喜欢的还是藜蒿炒腊肉,在《神农本草经》中,藜蒿被列为野蔬上品。用藜蒿炒腊肉是每个江南人都爱吃的一道家常野菜,一直享有“登盘香脆嫩,风味冠春蔬”的美誉。
在都昌鄱阳湖畔,能采摘到最纯正的野生藜蒿,拿它跟腊肉结合在一起,就是一道让人不得不尝的湖湘美味了。藜蒿特有的清香加上腊肉的熏香,一群人感叹天天吃这玩意都不会腻。
一个多星期后,他们穿江西进入湖南境内,这边风土人情对周希睿和阿措来说很熟悉,,这里离小培的家很近,周希睿问小培要回去看看吗?小培摇摇头,现在她的心情很糟糕,回家爷爷问起来也不知道怎么说。
天渐渐暗了下来,他们的车子开到了一个很偏僻的地方,看看前面离公路不远有几栋破破的房子,大家决定就在这里借宿。周希睿感觉晚上这条路的车似乎特别少,他们刚才开了这么久一辆车都没有路过的。
他们来到一栋最外面的房子面前,昏黄的灯光下,一对农村夫妇正在吃饭,听众人说了来这里借宿的要求,很热情的就把大家招呼进去坐下,女主人还很热情的给大家炒了盘柴鸡蛋,让大家坐到桌上吃饭。
大家问起这里怎么这样荒凉,村里的人咋这么少?这家男主人叹了口气讲到:“能出去打工的都走了,能搬走的也走了,你们肯定是走岔了路,要不然也不会到这里来的。”
钟跃明好奇的问:“到底是什么原因啊?”男主人说道:“我们这里的山,在风水上叫做养尸之地,这还要从解放前讲起走。
大概是民国那时候吧,湖南这片是非常穷的,呵呵!实际上现在也富裕不到哪里去,很多村子里象我这样的农民,还是过得非常艰苦。
那时候死了人,不像现在这样死了要用棺材装,还要请道士看地埋葬。而是要看是什么时节死的,一般就是秋收的时候下葬的人最多,为什么呢?是因为只有秋天收了庄稼,卖了粮食才有钱下葬的。
所以,如果死得不是时候,一般的处理办法,就是直接用草席包起来,露天放到山里的沟壑里。富裕一点的农户,就会用白皮薄板棺材把死人装起来,上面盖上些稻草,然后等到秋收了,有点钱再埋葬。
穷一点的就直接用草席一裹,放在那里盖上稻草,所以那时候老一代的人都会嘱咐家里的小孩不要随便跑去山里面。因为指不定你哪一天就踩到别人的尸体,这叫做撞煞,是很严重的。
而尸体在山坳里露天摆放着,经过长时间的风吹雨淋就起了变化。白天太阳暴晒着,晚上月亮照着,天长日久吸收了日月的光华,更因为地处沟壑里或者稻草间,这样的阴冷的环境中,就慢慢有了灵性,和养尸有点相似。
虽然只是少数尸体才会产生这样的变化,但是变化后的尸体却是相当恐怖的。据我奶奶说,她那时候是做裁缝的,给地主家里赶了衣服以后,半夜回家,走着走着,突然在路上见到对面走来一个人,正在大口的喘着气,红色的头发乱蓬蓬的披了一身。
其实在晚上通常是看不清的,我奶奶之所以看清了那人的外表,是因为那人的眼睛大若铜铃(就是以前栓在牛脖子上那种),而且还发着光,个子比一般人大概高上一尺。据说是因为尸体本身的**膨胀缘故.,才会显得高。
然后我奶奶吓得瑟瑟发抖,躲到路旁边的小丘上.据她说那人穿着一条兜子裤(很土的地方话,就是短裤,比较低档次那种),而且是破破烂烂的。手指甲有半尺长,据说这种就叫活尸,一般见了活物就撕成两半吃掉,但是它的目光只能看到前方。所以我奶奶蹲下来藏着,才捡回了一条命。
前几年我们这里有户人家,家里面父亲死了.家里大儿子在家守灵堂,等着父亲的小儿子回来奔丧.
结果小儿子因为一些事情回不来,要再过一个月才能回.于是大儿子就把他们的父亲的尸体塞到一个空心大树里,然后把大树砍了,平放在偏房里,用两条长板凳架起来,我不知道那树是什么树,具体是不是槐树或者柳树,我记不清楚了,但是他用凳子把”棺材”(就是那个空心树筒)架起来是有道理的:防止起尸,避免地气。
结果这家人的小儿子一耽误,就是半年没有回来。当然,那个偏房也是再也没有打开过的,死了的人是有煞气的,所以不能随便打开。
后来村子里就发生了许许多多怪事情,先是有的人家里莫名其妙就少了家禽,比如鸡,鸭什么的.然后就慢慢的开始少一些比较大的畜生,比如猪什么的.
这户人家的猪也丢失了,于是这家人就买了条狗养在家里,这狗也很是奇怪,经常半夜就在大堂面向偏房那里叫.
好在过了一阵,小儿子终于回来了.于是全家商量后,就打算让小儿子拜祭父亲的遗骨,然后再下葬.
开了偏房,摆上祭品,插了香烛,三跪九叩之后,两个儿子就把”棺材”抬起来准备前去下葬---结果他们发现,那口”棺材”居然是空的,里面很多鸡毛和鸭毛!
两个儿子战战兢兢的跑去请了道士,这个道士法术很是出名,那道士来了以后看了下,就告诉他们,你们的父亲变成活尸了,现在还只是吃牲畜,久了,恐怕就会吃人。
后来道士就做了法,用牲畜做诱饵把他们的”父亲”引了回去,然后等到天开始亮了,鸡也开始叫了.那道士就用墨斗线栓了”棺材”,再用草绳把他们的”父亲”绑了脚,把棺材抬出去烧了.当时村里的人都去看了,那口棺材在大白天的时候,着了火都还跳跳蹦蹦了几下........
男主人讲完后,又叹了口气,那道士走的时候,说我们这个地方是个养尸地,埋在地下的尸体,不好好处理就会变成活尸。所以我们村里能出去打工的都去打工了,有办法搬走的都搬走了。
因为这里出活尸的事情传的很远,外面那条公路都很少有车走,晚上更没有了。别人宁愿绕道走也不走这里,所以我们要去赶集都要走上很远。
小培想了想,师父好像也说过这种情况,出活尸的地方也是阴气凝聚不走的地方,附近很有可能有个阴脉。要想根除这里的养尸之气,必须点燃阴脉让它燃烧三天三夜,但这个火不是平时我们所指的那种火焰。
那是来自地狱的火焰,是一种看起来不停跳跃的绿火,这种火如果在人身上燃烧起来,会把人烧成灰烬,衣服却一点不会着火,会保留的很完整。
钟跃明说:“啊,我想起来了,我看到过关于人体自燃的报道;1949年12月15日,美国新罕布什尔州的一个53岁、名叫科特里斯的妇女在家中被烧死了。
曼彻斯特警方在调查中发现,那具不像人形的恐怖尸体躺在房间的地板上,可是房间内的物体却没有遭到丝毫破坏,而且壁炉也未曾使用过,甚至在其他地方也找不到火种。
美联社报道说:“该妇人在燃烧时一定像个火球,但是火焰却没有烧着她家里的任何木料,我当时看了这个报道非常惊诧。
后来我还看到过一则报道和这个情况差不多,1951年佛罗里达州圣彼得堡的利泽太太被人发现在房中化为灰烬,房子也是丝毫未受损坏。
在这个案件中,调查人员使用各种现代科学方法,以确定这一神秘意外的来龙去脉。可是,虽然有纵火案专家、消防局官员和病理专家通力合作,历时一年的研究,仍然没有把事件的原因弄清楚。
钟跃明给周希睿建议,不如我们去西藏吧!那里是治疗失恋最好的良药,在那个洗涤灵魂的地方,感情上再沉迷的人,都一定能够找回自己的心。
他们几个说走就走,这一群人的心从来就不曾停下来过,似乎注定这一生都是在寻找的路上。辞别依依不舍的父母,周希睿又率领他的探险团队出发了。
这一次黎叔没有参加了,他实在怕遇到再也回不来的情况,还是在家守着老婆孩子过日子好一些。约翰在美国的朋友邀请他回去参加一个项目的软件开发,他也辞别回美国了。
现在团队中除周希睿外,还剩下小培、阿措、钟跃明、刘鹏,当然还多了一外星人迪莫,这家伙好象很适应地球二十一世纪的生活。
平日里周希睿他们出去玩,绝对不敢拉下他,要不他就会想着法子使坏,比如在小培的衣服里放上一只毛毛虫,或者打电话惟妙惟肖的模仿周希睿妈妈的口吻,谎称她妈妈被车撞了,又或者冒充检查院的找钟跃明,说要调查他父母的犯罪的一些细节,弄得大家没办法只好将他装在背包里到哪都带着。
每次出去周希睿都要给它穿上娃娃的衣服,把它扮成一只布偶。不过有一次还是差点被发现了。
那天大家出去玩没打到车,上了公交车。周希睿把背包取下来抱在胸前,旁边一个妈妈带着一个小孩子,那孩子很好奇迪莫的样子,就拿手戳戳他,迪莫做了个怪脸吓得孩子直哭。
弄得大家赶紧提前下车,回家批评他的恶劣行径,他还翘着二郎腿说:“谁叫你们绑架我来着”,“后来不是你心甘情愿跟着我们回来的吗?”钟跃明说。
“当然啦,你们要感谢我才对,没有我你们还回不来呢”这家伙窃笑道,周希睿开始还觉得这外星人满老实的,结果没几天本性就出来了,简直跟个小魔怪一样。
这次他们出来开了两辆越野车,由周希睿和钟跃明一人开一辆,从杭州出发三天后到达江西境内,这里自古以来素有“物华天宝、人杰地灵”之誉,文物古迹、风景名胜众多,庐山、滕王阁、三清山、婺源、龙虎山、井冈山等闻名海内外。
不过这次他们的目标是去西藏,也只能走马观花了,但是一路上吃吃这里的美食,体味下一方水土的灵秀,还是需要用心去品尝的。
小培最喜欢吃饺子粑,薄薄的皮包上各种各样的馅再放到蒸笼里面一蒸,香,透过皮里面的馅都可以隐隐约约的看到了。饺子粑分为辣馅和不辣馅。辣的一般是用萝卜丝配上辣椒成馅,利用韭菜做馅的是不辣的。另外,还有豆角,盐菜的好多种配馅方式,种类各异,全凭个人喜好了。
而周希睿几个男生最喜欢的还是藜蒿炒腊肉,在《神农本草经》中,藜蒿被列为野蔬上品。用藜蒿炒腊肉是每个江南人都爱吃的一道家常野菜,一直享有“登盘香脆嫩,风味冠春蔬”的美誉。
在都昌鄱阳湖畔,能采摘到最纯正的野生藜蒿,拿它跟腊肉结合在一起,就是一道让人不得不尝的湖湘美味了。藜蒿特有的清香加上腊肉的熏香,一群人感叹天天吃这玩意都不会腻。
一个多星期后,他们穿江西进入湖南境内,这边风土人情对周希睿和阿措来说很熟悉,,这里离小培的家很近,周希睿问小培要回去看看吗?小培摇摇头,现在她的心情很糟糕,回家爷爷问起来也不知道怎么说。
天渐渐暗了下来,他们的车子开到了一个很偏僻的地方,看看前面离公路不远有几栋破破的房子,大家决定就在这里借宿。周希睿感觉晚上这条路的车似乎特别少,他们刚才开了这么久一辆车都没有路过的。
他们来到一栋最外面的房子面前,昏黄的灯光下,一对农村夫妇正在吃饭,听众人说了来这里借宿的要求,很热情的就把大家招呼进去坐下,女主人还很热情的给大家炒了盘柴鸡蛋,让大家坐到桌上吃饭。
大家问起这里怎么这样荒凉,村里的人咋这么少?这家男主人叹了口气讲到:“能出去打工的都走了,能搬走的也走了,你们肯定是走岔了路,要不然也不会到这里来的。”
钟跃明好奇的问:“到底是什么原因啊?”男主人说道:“我们这里的山,在风水上叫做养尸之地,这还要从解放前讲起走。
大概是民国那时候吧,湖南这片是非常穷的,呵呵!实际上现在也富裕不到哪里去,很多村子里象我这样的农民,还是过得非常艰苦。
那时候死了人,不像现在这样死了要用棺材装,还要请道士看地埋葬。而是要看是什么时节死的,一般就是秋收的时候下葬的人最多,为什么呢?是因为只有秋天收了庄稼,卖了粮食才有钱下葬的。
所以,如果死得不是时候,一般的处理办法,就是直接用草席包起来,露天放到山里的沟壑里。富裕一点的农户,就会用白皮薄板棺材把死人装起来,上面盖上些稻草,然后等到秋收了,有点钱再埋葬。
穷一点的就直接用草席一裹,放在那里盖上稻草,所以那时候老一代的人都会嘱咐家里的小孩不要随便跑去山里面。因为指不定你哪一天就踩到别人的尸体,这叫做撞煞,是很严重的。
而尸体在山坳里露天摆放着,经过长时间的风吹雨淋就起了变化。白天太阳暴晒着,晚上月亮照着,天长日久吸收了日月的光华,更因为地处沟壑里或者稻草间,这样的阴冷的环境中,就慢慢有了灵性,和养尸有点相似。
虽然只是少数尸体才会产生这样的变化,但是变化后的尸体却是相当恐怖的。据我奶奶说,她那时候是做裁缝的,给地主家里赶了衣服以后,半夜回家,走着走着,突然在路上见到对面走来一个人,正在大口的喘着气,红色的头发乱蓬蓬的披了一身。
其实在晚上通常是看不清的,我奶奶之所以看清了那人的外表,是因为那人的眼睛大若铜铃(就是以前栓在牛脖子上那种),而且还发着光,个子比一般人大概高上一尺。据说是因为尸体本身的**膨胀缘故.,才会显得高。
然后我奶奶吓得瑟瑟发抖,躲到路旁边的小丘上.据她说那人穿着一条兜子裤(很土的地方话,就是短裤,比较低档次那种),而且是破破烂烂的。手指甲有半尺长,据说这种就叫活尸,一般见了活物就撕成两半吃掉,但是它的目光只能看到前方。所以我奶奶蹲下来藏着,才捡回了一条命。
前几年我们这里有户人家,家里面父亲死了.家里大儿子在家守灵堂,等着父亲的小儿子回来奔丧.
结果小儿子因为一些事情回不来,要再过一个月才能回.于是大儿子就把他们的父亲的尸体塞到一个空心大树里,然后把大树砍了,平放在偏房里,用两条长板凳架起来,我不知道那树是什么树,具体是不是槐树或者柳树,我记不清楚了,但是他用凳子把”棺材”(就是那个空心树筒)架起来是有道理的:防止起尸,避免地气。
结果这家人的小儿子一耽误,就是半年没有回来。当然,那个偏房也是再也没有打开过的,死了的人是有煞气的,所以不能随便打开。
后来村子里就发生了许许多多怪事情,先是有的人家里莫名其妙就少了家禽,比如鸡,鸭什么的.然后就慢慢的开始少一些比较大的畜生,比如猪什么的.
这户人家的猪也丢失了,于是这家人就买了条狗养在家里,这狗也很是奇怪,经常半夜就在大堂面向偏房那里叫.
好在过了一阵,小儿子终于回来了.于是全家商量后,就打算让小儿子拜祭父亲的遗骨,然后再下葬.
开了偏房,摆上祭品,插了香烛,三跪九叩之后,两个儿子就把”棺材”抬起来准备前去下葬---结果他们发现,那口”棺材”居然是空的,里面很多鸡毛和鸭毛!
两个儿子战战兢兢的跑去请了道士,这个道士法术很是出名,那道士来了以后看了下,就告诉他们,你们的父亲变成活尸了,现在还只是吃牲畜,久了,恐怕就会吃人。
后来道士就做了法,用牲畜做诱饵把他们的”父亲”引了回去,然后等到天开始亮了,鸡也开始叫了.那道士就用墨斗线栓了”棺材”,再用草绳把他们的”父亲”绑了脚,把棺材抬出去烧了.当时村里的人都去看了,那口棺材在大白天的时候,着了火都还跳跳蹦蹦了几下........
男主人讲完后,又叹了口气,那道士走的时候,说我们这个地方是个养尸地,埋在地下的尸体,不好好处理就会变成活尸。所以我们村里能出去打工的都去打工了,有办法搬走的都搬走了。
因为这里出活尸的事情传的很远,外面那条公路都很少有车走,晚上更没有了。别人宁愿绕道走也不走这里,所以我们要去赶集都要走上很远。
小培想了想,师父好像也说过这种情况,出活尸的地方也是阴气凝聚不走的地方,附近很有可能有个阴脉。要想根除这里的养尸之气,必须点燃阴脉让它燃烧三天三夜,但这个火不是平时我们所指的那种火焰。
那是来自地狱的火焰,是一种看起来不停跳跃的绿火,这种火如果在人身上燃烧起来,会把人烧成灰烬,衣服却一点不会着火,会保留的很完整。
钟跃明说:“啊,我想起来了,我看到过关于人体自燃的报道;1949年12月15日,美国新罕布什尔州的一个53岁、名叫科特里斯的妇女在家中被烧死了。
曼彻斯特警方在调查中发现,那具不像人形的恐怖尸体躺在房间的地板上,可是房间内的物体却没有遭到丝毫破坏,而且壁炉也未曾使用过,甚至在其他地方也找不到火种。
美联社报道说:“该妇人在燃烧时一定像个火球,但是火焰却没有烧着她家里的任何木料,我当时看了这个报道非常惊诧。
后来我还看到过一则报道和这个情况差不多,1951年佛罗里达州圣彼得堡的利泽太太被人发现在房中化为灰烬,房子也是丝毫未受损坏。
在这个案件中,调查人员使用各种现代科学方法,以确定这一神秘意外的来龙去脉。可是,虽然有纵火案专家、消防局官员和病理专家通力合作,历时一年的研究,仍然没有把事件的原因弄清楚。
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